Säkulare Meditation: Eine Achtsamkeits-Fähigkeit, die Sie lernen können

Es ist sehr ähnlich, wie wir als Kind eine Fremdsprache gelernt haben. Hier sitzen wir im Unterricht, lesen ein Lehrbuch – wir müssen dies und das sagen, hier schreiben wir an die Tafel, und der Lehrer prüft, ob es stimmt oder nicht, aber wir verlassen die Klasse – und Englisch / Deutsch ist da geblieben , draussen vor der Tür. Oder ein Lehrbuch in einer Aktentasche, das nicht klar ist, wie man es auf das Leben anwendet – außer um einen nervigen Mitschüler zu schlagen.

Auch mit Meditation. Heute bleibt es oft etwas, das hinter verschlossenen Türen „ausgereicht“ wird. Wir gingen „ins Klassenzimmer“, jeder setzte sich an seinen Tisch (oder auf eine Bank), wir hörten dem Lehrer zu, der sagt „wie es sein soll“, wir versuchen es, wir evaluieren uns innerlich – es hat geklappt / nicht geklappt wir trainieren, und wenn wir die Meditationshalle verlassen, verlassen wir die Praxis dort hinter der Tür. Wir gehen zu einer Haltestelle oder in die U-Bahn, ärgern uns über die Menge am Eingang, erschrecken uns über die verpassten vom Chef, erinnern uns, was wir im Laden kaufen müssen, wir sind nervös wegen unbezahlter Rechnungen. Zum Üben wird das Feld nicht gepflügt. Aber wir ließen sie DORT, mit Decken und Kissen, Aromastäbchen und einem Lehrer im Lotussitz. Und hier müssen wir wieder wie Sisyphos diesen schweren Stein einen steilen Berg hinaufheben. Aus irgendeinem Grund ist es unmöglich, dieses Image, dieses Modell aus der „Halle“ dem alltäglichen Trubel „aufzuzwingen“. 

Meditieren in Aktion 

Als ich zum Yoga ging und mit Shavasana endete, verließ mich ein Gefühl nicht. Hier liegen wir und entspannen uns, beobachten die Empfindungen und buchstäblich fünfzehn Minuten später, in der Umkleidekabine, ist der Geist bereits von einigen Aufgaben gefangen, der Suche nach einer Lösung (was wir zum Abendessen machen, Zeit haben, die Bestellung abzuholen, beende die Arbeit). Und diese Welle bringt dich an den falschen Ort, wo du danach strebst, Yoga und Meditation machst. 

Warum stellt sich heraus, dass „Fliegen getrennt und Schnitzel (Kichererbsen!) getrennt sind“? Es gibt ein Sprichwort, dass man nicht bewusst leben kann, wenn man eine Tasse Tee nicht bewusst trinken kann. Wie stelle ich sicher, dass jede „Tasse Tee“ – oder anders gesagt, jede tägliche Routinehandlung – in einem Bewusstseinszustand stattfindet? Ich beschloss, zu üben, während ich in alltäglichen Situationen lebte, zum Beispiel während des Studiums. Am schwierigsten zu üben ist, wenn die Situation außer Kontrolle zu geraten scheint und Angst, Stress, Aufmerksamkeitsverlust auftreten. In diesem Zustand ist es am schwierigsten, nicht zu versuchen, den Geist zu kontrollieren, sondern sich darin zu üben, diese Zustände zu beobachten und zu akzeptieren. 

Eine dieser Situationen war für mich das Fahren lernen. Angst vor der Straße, Angst davor, ein potenziell gefährliches Auto zu fahren, Angst, Fehler zu machen. Während des Trainings durchlief ich die folgenden Phasen – von dem Versuch, meine Gefühle zu verleugnen, mutig zu sein („Ich habe keine Angst, ich bin mutig, ich habe keine Angst“) – bis hin zum Akzeptieren dieser Erfahrungen. Beobachtung und Fixierung, aber nicht Verleugnung und Verurteilung. „Ja, es gibt jetzt Angst, ich frage mich, wie lange es noch dauern wird? Gibt es noch? Schon kleiner geworden. Jetzt bin ich ruhiger.“ Nur im Stand der Annahme stellte sich heraus, dass alle Prüfungen bestanden wurden. Natürlich nicht sofort. Ich habe die erste Stufe wegen der stärksten Aufregung nicht bestanden, dh Anhaftung an das Ergebnis, Ablehnung eines anderen Szenarios, Angst vor dem Ego (das Ego hat Angst, zerstört zu werden, zu verlieren). Indem ich Schritt für Schritt innere Arbeit machte, lernte ich, die Bedeutung, die Wichtigkeit des Ergebnisses loszulassen. 

Sie habe Entwicklungsmöglichkeiten im Vorfeld einfach akzeptiert, keine Erwartungen aufgebaut und sich nicht damit getrieben. Ich ließ den Gedanken an „später“ los (passiere ich oder nicht?) und konzentrierte mich auf das „jetzt“ (was mache ich jetzt?). Nach der Fokusverlagerung – hier gehe ich hin, wie und wohin ich gehe – begannen die Ängste vor einem möglichen Negativszenario allmählich zu verschwinden. So bestand ich nach einiger Zeit in einem absolut entspannten, aber höchst aufmerksamen Zustand die Prüfung. Es war eine wunderbare Praxis: Ich lernte hier und jetzt zu sein, im Moment zu sein und ihn bewusst zu leben, mit Aufmerksamkeit für das, was passiert, aber ohne das Ego einzubeziehen. Um ehrlich zu sein, hat mir diese Herangehensweise an die Praxis der Achtsamkeit (nämlich in Aktion) viel mehr gegeben als all die Shavasanas, mit denen ich war und in denen ich war. 

Ich sehe solche Meditationen als effektiver an als Anwendungspraktiken (Apps), gemeinsame Meditationen in der Halle nach einem Arbeitstag. Dies ist eines der Ziele von Meditationskursen – zu lernen, wie man diesen Zustand ins Leben überträgt. Was auch immer Sie tun, was immer Sie tun, fragen Sie sich, was ich jetzt fühle (müde, gereizt, erfreut), was meine Gefühle sind, wo ich bin. 

Ich übe weiterhin weiter, aber ich habe festgestellt, dass ich die stärkste Wirkung erziele, wenn ich in ungewöhnlichen, neuen Situationen übe, in denen ich möglicherweise ein Gefühl von Angst und Kontrollverlust über die Situation verspüre. Nachdem ich die Rechte weitergegeben hatte, ging ich schwimmen, um zu lernen. 

Es schien, als fing alles wieder von vorne an und all mein „erweitertes Zen“ in Bezug auf verschiedene Emotionen schien sich zu verflüchtigen. Alles drehte sich im Kreis: Angst vor Wasser, Tiefe, Unfähigkeit, den Körper zu kontrollieren, Angst vor dem Ertrinken. Die Erfahrungen scheinen ähnlich zu sein, wie beim Autofahren, aber dennoch unterschiedlich. Und es hat mich auch auf den Boden der Tatsachen gebracht – ja, hier ist eine neue Lebenssituation und hier ist wieder alles von vorne. Es ist unmöglich, wie ein Einmaleins, diesen Zustand des Akzeptierens, der Aufmerksamkeit für den Moment, ein für alle Mal zu „erlernen“. Alles ändert sich, nichts ist von Dauer. „Kickbacks“ zurück, sowie Situationen zum Üben, werden im Laufe des Lebens immer wieder auftreten. Einige Empfindungen werden durch andere ersetzt, sie können denen ähneln, die es bereits gab, die Hauptsache ist, sie zu bemerken. 

Fachkommentar 

 

„Die Fähigkeit der Achtsamkeit (Präsenz im Leben) ist in der Tat dem Erlernen einer Fremdsprache oder einer anderen komplexen Disziplin sehr ähnlich. Es sollte jedoch anerkannt werden, dass viele Menschen eine Fremdsprache mit Würde sprechen und daher auch die Fähigkeit der Achtsamkeit erlernt werden kann. Das Sicherste an der Beherrschung einer Fertigkeit ist, die kleinsten Schritte zu bemerken, die Sie bereits gemacht haben. Das gibt Kraft und Laune weiterzumachen.

Warum kannst du es nicht einfach nehmen und ein bewusster Mensch werden, der immer in Harmonie ist? Denn wir übernehmen eine sehr schwierige (und meiner Meinung nach auch die wichtigste) Fähigkeit in unserem Leben – unser Leben in Präsenz zu leben. Wenn es so einfach wäre, würde jeder schon anders leben. Aber warum ist es schwierig, bewusst zu sein? Denn dazu gehört ernsthafte Arbeit an sich selbst, für die nur wenige bereit sind. Wir leben nach einem auswendig gelernten Drehbuch, das von Gesellschaft, Kultur, Familie aufgezogen wurde – man muss an nichts denken, man muss einfach mit dem Strom schwimmen. Und dann kommt plötzlich das Bewusstsein und wir fangen an zu überlegen, warum wir so oder so handeln, was steckt wirklich hinter unserem Handeln? Die Fähigkeit der Präsenz verändert das Leben der Menschen oft radikal (Kommunikationskreis, Lebensstil, Ernährung, Zeitvertreib), und nicht jeder wird jemals für diese Veränderungen bereit sein.

Wer den Mut hat, weiter zu gehen, bemerkt kleine Veränderungen und übt sich jeden Tag ein wenig in den gewöhnlichsten Stresssituationen (bei der Arbeit, bei der Führerscheinprüfung, in angespannten Beziehungen zur Umwelt).“ 

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