Psychologie
Der Film «Schule des Lebens»

Das Mädchen bei dieser Konsultation demonstriert das Verhalten eines Manipulators. Spiel, Image, Arbeit am Eindruck – und fehlendes Vertrauen. Es ist schwer zu sagen, wie sich das Mädchen in anderen Situationen verhält.

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Der Film «Die Abenteuer der Elektronik»

Jede Person hat Knöpfe, um sie zu steuern!

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Ein Manipulator nach Everett Shostrom ist eine negative Art von neurotischem Manipulator, der von E. Shostrom beschrieben wird. Das populäre Buch von E. Shostrom „The Man-Manipulator“ hat dem Begriff „Manipulator“ eine hartnäckig negative Bedeutung beigemessen, die traditionell geworden ist.

Informationen zu anderen Arten von Manipulatoren finden Sie im allgemeinen Artikel Manipulator

Laut Shostrom ist ein Manipulator eine manipulative Art von Person, die versucht, Menschen im Stil eines mechanischen Manipulators zu besitzen und zu kontrollieren. Das heißt, für wen alle anderen Menschen nicht die eigenen sind, keine Menschen, sondern fremde, gleichgültige und unbelebte Gegenstände, und der sie ohne Offenheit, ohne Vertrauen, als mechanische Gegenstände behandelt. Eine Person dieser Art verfolgt nur ihre eigenen Interessen, es ist seltsam, für sie über die Interessen eines mechanischen Objekts zu sprechen, daher ist dies eine negative Eigenschaft einer Person.

Solche manipulativen Menschen kontrollieren andere mit verschiedenen Mitteln, einschließlich der Demonstration ihrer schwierigen Zustände. Das sind zum Beispiel „Nörgler“, also Menschen, denen es gut geht, aber wenn sie sich treffen, können sie stundenlang darüber reden, wie schlimm alles für sie ist und wie müde sie von allem sind.

Ein Manipulator versteht möglicherweise nicht, ist sich nicht bewusst, dass er ein Manipulator oder ein Objekt der Manipulation ist.

Wie kann festgestellt werden, ob es sich um eine Haushaltsmanipulation oder um den Lebensstil eines Manipulators handelt? Wenn die Manipulation situativ ist und nicht in anderen Situationen reproduziert wird, handelt es sich um eine alltägliche Manipulation. Wenn sich eine Person die ganze Zeit wie ein Manipulator verhält, ohne diese Rolle zu verlassen, ist dies bereits ein Lebensstil.

Schauen wir uns das am Beispiel eines Kindes an. Das Kind möchte eine andere Sendung oder einen Zeichentrickfilm sehen. Ich habe gefragt, es ist ok. Er hat geweint – versucht zu beeinflussen, aber abgelenkt – abgelenkt, das ist Manipulation im Rahmen der Altersnormen. Und wenn er sofort, regelmäßig und beharrlich brüllt, bis sie ihm einen Cartoon zeigen, darauf besteht, auf seine eigene Weise zu weinen, ist dies bereits ein Manipulator.

manipulativ und neurotisch

Eine Veranlagung zur Manipulation ist charakteristisch für einen Neurotiker. Eines der Bedürfnisse des Neurotikers ist das Bedürfnis nach Dominanz, dem Besitz von Macht. Karen Horney glaubt, dass der obsessive Wunsch nach Dominanz „die Unfähigkeit einer Person hervorruft, gleichberechtigte Beziehungen aufzubauen. Wenn er kein Anführer wird, fühlt er sich völlig verloren, abhängig und hilflos. Er ist so mächtig, dass er alles, was über seine Macht hinausgeht, als seine eigene Unterwerfung wahrnimmt.

Kritik an Ungenauigkeiten in den Ansichten von E. Shostrom

Nach E. Shostrom werden Manipulatoren oft als andere Arten von Menschen bezeichnet, die eine solche negative Qualifikation überhaupt nicht verdienen.

«Wer andere Menschen einsetzt, um seine Ziele zu erreichen, ist ein Manipulator.» Falschheit und Dummheit. Der Schüler benutzt Lehrer für sein Ziel, ein gebildeter Mensch zu werden – er ist ein guter Schüler, kein böser Manipulator.

«Wer manipuliert, ist ein Manipulator.» Verwirrung und Dummheit. Ein Manipulator ist jemand, der manipulativ ist, nicht jemand, der Manipulation anwendet. Beispielsweise werden positive Manipulationen ständig in der Kommunikation zwischen geliebten Menschen, Verwandten und liebenden Menschen eingesetzt. Positive Manipulation ist ein natürlicher Teil ihrer schönen engen Beziehungen, in denen niemand wie ein fremdes oder mechanisches Objekt ist und sich anfühlt. Positive Manipulationen sind eine Manifestation der Sorge um denjenigen, an den sie gerichtet sind, und können nicht die Grundlage für eine negative Charakterisierung ihres Urhebers sein. Siehe →

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