Psychologie

Wer in der Liebe, im Beruf oder im Leben glücklich ist, dem wird oft nachgesagt, dass er Glück hat. Dieser Ausdruck kann zu Verzweiflung führen, weil er Talent, Arbeit, Risiko annulliert, Verdienste von denen nimmt, die es gewagt haben und gegangen sind, um die Realität zu erobern.

Was ist Realität? Das ist, was sie getan und erreicht haben, was sie herausgefordert und wofür sie Risiken eingegangen sind, und nicht das notorische Glück, das nichts anderes als eine subjektive Interpretation der umgebenden Realität ist.

Sie hatten kein «Glück». Sie haben ihr «Glück nicht versucht» – nichts dergleichen. Sie forderten nicht das Glück heraus, sondern sich selbst. Sie forderten ihr Talent in der Stunde heraus, in der es Zeit war, Risiken einzugehen, an dem Tag, an dem sie aufhörten, das zu wiederholen, was sie bereits wussten. An diesem Tag kannten sie die Freude, sich nicht zu wiederholen: Sie forderten ein Leben heraus, dessen Essenz laut dem französischen Philosophen Henri Bergson Kreativität ist und nicht göttliches Eingreifen oder Zufall, genannt Glück.

Natürlich kann es nützlich sein, über sich selbst als glückliche Person zu sprechen. Und aus Sicht des Selbstwertgefühls ist es ziemlich gut, sich selbst als glücklichen Menschen zu betrachten. Aber hüte dich vor dem Glücksrad, das sich dreht. Es besteht ein großes Risiko, dass wir an dem Tag, an dem dies geschieht, anfangen, ihr die Schuld für ihre Wankelmütigkeit zu geben.

Wenn wir Angst vor dem Leben haben, wird es unserer Erfahrung nach immer etwas geben, das unsere Untätigkeit rechtfertigt

Wir können „Glück“ nicht herausfordern, aber es liegt an uns, die Bedingungen zu schaffen, unter denen Chancen entstehen. Für den Anfang: Verlassen Sie den gemütlichen Raum des Vertrauten. Dann – hören Sie auf, falschen Wahrheiten zu gehorchen, egal woher sie kommen. Wenn Sie handeln wollen, wird es immer viele Menschen um Sie herum geben, die Ihnen versichern, dass dies unmöglich ist. Ihre Vorstellungskraft wird ebenso großzügig sein, wenn es darum geht, Gründe zu nennen, warum Sie nichts tun sollten, wie wenn sie selbst etwas tun müssen.

Und öffne endlich deine Augen. Das Erscheinen dessen zu bemerken, was die alten Griechen Kairos nannten – ein günstiger Anlass, ein günstiger Moment.

Der Gott Kairos war kahl, besaß aber noch einen dünnen Pferdeschwanz. Es ist schwierig, eine solche Hand zu fangen – die Hand gleitet über den Schädel. Schwierig, aber nicht ganz unmöglich: Man muss gut zielen, um das kleine Heck nicht zu verfehlen. So werden unsere Augen geschult, sagt Aristoteles. Ein geschultes Auge ist das Ergebnis von Erfahrung. Aber Erfahrung kann sowohl befreien als auch versklaven. Es hängt alles davon ab, wie wir mit dem umgehen, was wir wissen und was wir haben.

Wir können, sagt Nietzsche, uns mit dem Herzen eines Künstlers oder mit zitternder Seele der Erkenntnis zuwenden. Wenn wir Angst vor dem Leben haben, dann wird es unserer Erfahrung nach immer etwas geben, das Untätigkeit rechtfertigt. Aber wenn wir uns vom kreativen Instinkt leiten lassen, wenn wir unseren Reichtum wie Künstler behandeln, dann werden wir darin tausend Gründe finden, den Sprung ins Unbekannte zu wagen.

Und wenn dieses Unbekannte vertraut wird, wenn wir uns in dieser neuen Welt zu Hause fühlen, werden andere über uns sagen, dass wir Glück haben. Sie werden denken, dass das Glück vom Himmel auf uns gefallen ist und sie sie vergessen hat. Und sie tun weiterhin nichts.

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