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Es gibt viele Dinge, die Sie zu Hause tun können. Geburt zum Beispiel ein sehr trendiges Thema. Erziehen Sie auch Ihre Kinder, wie es in einem sehr schönen Film namens „Being and Becoming“ erzählt wird, der im nächsten Mai in die Kinos kommt. Unter der Regie von Clara Bellar, Schauspielerin, Sängerin, erzählt dieser Dokumentarfilm von den Erfahrungen französischer, amerikanischer, englischer oder deutscher Familien, die sich entschieden haben, ihre Kinder nicht zur Schule zu schicken. Diese Eltern praktizieren Familienerziehung, nicht Homeschooling. Der Unterschied ? Sie folgen keinem offiziellen Programm, zwingen ihre Kinder nicht zu bestimmten Unterrichtszeiten, werden nicht zu Lehrern. Dem Kind wird kein Lernen von außen aufgezwungen. Er war es, der beschloss, lesen zu lernen, eine Leidenschaft für Mathematik zu entwickeln und seine Kenntnisse in Geschichte und Geographie zu vertiefen. Jede alltägliche Situation wird als Chance zum Lernen gesehen.
Freiheit von Zwangsernährung
Der Feind ist Zwangsernährung, Druck, Noten. Die Schlüsselwörter des Films sind: Freiheit, Autonomie, Verlangen, Motivation, Erfüllung. Selbstverständlich wird mehrfach auf das Vorzeigebuch alternativer Pädagogik der 70er Jahre „Free Children of Summerhill“ verwiesen. Der Direktor zitiert einen britischen Erziehungswissenschaftler Roland Meighan: „Wir werden der Herrschaft und ihrem endlosen Strom ungebetener Lehren ein Ende setzen müssen. Es wird notwendig sein zu erkennen, dass in einer Demokratie Lernen durch Zwang Indoktrination bedeutet und dass Bildung nur auf Einladung und durch Wahl lernen kann. »
Nicht alle Familien sind lernförderlich
Dieses Bildungsmodell weckt, und das ist ganz normal, Erstaunen, Misstrauen und sogar heftige Kritik. Homeschooling ist Gegenstand anhaltender öffentlicher Aufmerksamkeit, da es die sektiererische Kontrolle erleichtern kann. Wir wissen auch, dass die erste Gefahrenquelle für ein Kind leider zu oft seine Familie ist, auch wenn es keinen Grund gibt, warum Misshandlungen bei „Unschoolern“ häufiger vorkommen als bei Kindern. Andere. Es kann nur unbemerkt bleiben. Im Hintergrund finden wir im Diskurs der pro „Familienerziehung“ auch die Idee, dass die Schule ein Instrument der Versklavung der Menschen ist, die kein anderes Ziel haben, als gefügige Bürger zu machen. Diese Theorie einer konfiszierenden Schule, die die Eltern ihrer Erzieherrolle entkleiden will, hat derzeit großen Erfolg, vermittelt von der Manif pour Tous und der Initiatorin des „Tages des Schulabbruchs“, Farida Belghoul (die selbst Heimschule praktiziert) . Aber für Tausende von Kindern, sogar Hunderttausende von Kindern, deren familiäres Umfeld dem Lernen nicht besonders förderlich ist, bleibt die Schule der einzige Heilsweg, auch wenn diese Schule bedrückend und kastrierend wäre. .
Kann Liebe genug sein?
Die von Clara Bellar interviewten Eltern halten eine intelligente, tiefe Rede von einer schönen Menschlichkeit. Der Regisseur beschreibt sie als Freidenker. Jedenfalls denken sie, das ist sicher. Sie sind intellektuell gerüstet, um ihre Kinder zu unterstützen, ihre Fragen zu beantworten, ihre Neugier zu wecken, sie gedeihen zu lassen. Wir stellen uns diese Familien in einem permanenten Dialog vor, mit einem ständig zirkulierenden Wort, das die Geschwister nährt, vom zwei Monate alten Baby bis zum 15-jährigen Teenager. Man kann sich vorstellen, dass diese Atmosphäre der Entdeckungsfreude förderlich ist. Diese Aktivisten sind davon überzeugt, es genügt, selbstbewusst, geduldig und wohlwollend für das Kind zu sein, um harmonisch zu wachsen, Vertrauen zu ihm zu haben und selbst zu lernen, was es zu einem erfüllten, autonomen und freien Erwachsenen macht. "Es braucht nur viel Liebe, es ist für alle Eltern erreichbar." Wenn es so einfach wäre … Wieder einmal werden viele Kinder, die in einer Welt aufgewachsen sind, die intellektuell wenig anregend ist, ihre Fähigkeiten vergeudet sehen, weil sie nicht außerhalb der Familie gefördert wurden, und werden alles andere als frei erwachsen sein.
Dem Schuldruck entkommen
Der Film von Clara Bellar bleibt dennoch faszinierend, weil die Fragen, die er aufwirft, grundlegend sind und einen Paradigmenwechsel erzwingen. Im Zentrum dieser Dokumentation steht eine philosophische Reflexion über das Glück. Was ist ein glückliches Kind? Und was ist Erfolg? In einer Zeit, in der die Wahl der Mittelschule und dann des Gymnasiums lebenswichtig geworden ist, die Orientierung in der 1. Die Weigerung dieser Eltern, ihren Kindern dieses anstrengende Rennen um das profitabelste Diplom aufzuzwingen, erscheint plötzlich sehr erfrischend, um nicht zu sagen heilsam. Es erinnert an eine Passage aus dem Buch *, das ich vor zwei Jahren dem Lycée Bergson, einer Pariser Einrichtung, gewidmet habe. Buch, in dem ich den schlechten Ruf dieser Einrichtung und das Gefühl der Abwertung der ihr zugewiesenen Studenten entschlüsselte. Entschuldigung für diesen Anfall von Narzissmus, aber ich beschließe diese Anmerkung mit Selbstzitieren. Hier ein Auszug aus einem der letzten Kapitel.
Wollen Sie das Beste für Ihr Kind oder wünschen Sie ihm Glück
„Wann geraten wir in Überdruck? Dies ist eine wiederkehrende Frage für mich, insbesondere bei meinem ältesten Sohn, 7 Jahre alt. Ich möchte, dass meine Kinder erfolgreich sind. Ich will für sie einen guten Job, lohnend, erfüllend, gut bezahlt, eine vorteilhafte soziale Stellung. Ich möchte vor allem auch, dass sie glücklich sind, dass sie erfüllt sind, dass sie ihrem Leben einen Sinn geben. Ich möchte, dass sie anderen gegenüber offen, fürsorglich und empathisch sind. Ich möchte, dass sie Bürger auf ihre Nachbarn aufmerksam machen, die Werte respektieren, an die ich halte, Humanisten, tolerant, nachdenklich.
Ich habe eine ziemlich genaue Vorstellung davon, was ein Student sein sollte. Ich lege großen Wert auf Konsequenz, Wille, Beharrlichkeit, ich kann unflexibel sein, wenn ich die Regel respektiere, Erwachsene und vor allem Lehrer, ich halte es für eine Priorität, die Grundlagen, Grammatik, Rechtschreibung, Arithmetik, Geschichte zu beherrschen. Ich möchte meinen Kindern vermitteln, dass ihr akademisches Engagement, ihre Kultur, ihr Wissensstand ihre zukünftige Freiheit garantieren. Aber gleichzeitig bin ich mir der potentiell übertriebenen Natur meiner Ansprüche bewusst, ich habe Angst, sie zu erdrücken, zu vergessen, ihnen die Freude am Lernen, die Freude am Wissen mitzuteilen. Ich frage mich, wie ich sie angemessen unterstützen und stimulieren kann, während sie ihre Persönlichkeit, ihre Bestrebungen, ihr Wesen bewahren.
Ich möchte, dass sie so lange wie möglich unbeschwert und gleichzeitig auf die Realität der Welt vorbereitet sind. Ich möchte, dass sie die Erwartungen des Systems erfüllen können, weil es an ihnen liegt, sich daran anzupassen und nicht umgekehrt, dass sie nicht zu weit über den Rahmen hinausgehen, dass sie zu diesen autonomen, regelmäßigen, fleißige Schüler. die Lehrern und Eltern das Leben erleichtern. Und gleichzeitig habe ich ständig Angst, den Menschen, zu dem sie werden, zu verärgern, so wie es einst Linkshänder getan haben, indem sie gezwungen wurden, mit der rechten Hand zu schreiben. Ich möchte, dass mein Ältester, mein verträumter kleiner Junge, immer ohne Kontakt zur Gruppe, das nimmt, was die Schule ihm am besten zu bieten hat: freies, desinteressiertes, fast eitel, universalistisches Wissen, das Entdecken des Andersseins und seiner Grenzen. Ich träume vielleicht vor allem davon, dass er zum Spaß lernt und nicht um ein Senior Manager zu werden, nicht um Arbeitslosigkeit zu vermeiden, denn dann wird er überall lernen, also habe ich keine Angst um ihn, dann zu Bergson oder zu Heinrich IV das Beste von sich geben. Das Beste noch. “
* Nie in dieser High School, François Bourin Ausgaben, 2011