Die Wahl, die uns trifft

Wem soll geholfen werden – einem kranken Kind oder einem kranken Erwachsenen? Vor solch einer zerreißenden Seelenwahl stellt sich dem Zuschauer die Werbung einer gemeinnützigen Stiftung. Für wen Budgetgelder ausgeben – für schwerkranke Patienten oder für noch Gesunde? Solch ein grausames Dilemma wird von einem Mitglied der öffentlichen Kammer vorgeschlagen. Manchmal passiert es: Uns wird angeboten, eine schmerzhafte Entscheidung zu treffen, wenn beide Optionen schlechter sind. Oder beides ist besser. Und diese Wahl mag notwendig und unbestritten erscheinen. Andernfalls wird sicherlich jemand Unschuldiges leiden und die höchste Gerechtigkeit verletzt werden.

Aber wenn Sie diese Wahl getroffen haben, werden Sie sich auf jeden Fall irren und sich in Bezug auf jemanden als Monster herausstellen. Bist du dafür, Kindern zu helfen? Und wer hilft dann den Erwachsenen? Ah, Sie sind dafür, Erwachsenen zu helfen… Also, lassen Sie die Kinder leiden?! Was für ein Monster bist du! Diese Wahl teilt die Menschen in zwei Lager – beleidigt und monströs. Die Vertreter jedes Lagers halten sich für beleidigt und die Gegner für ungeheuerlich.

• Warum ist es gut, einen Schritt zurückzugehen?

In der High School hatte ich eine Klassenkameradin, Lenya G., die gerne Fünftklässler vor solche moralischen Dilemmata stellte. „Wenn Banditen in dein Haus einbrechen, wen wirst du dann nicht töten lassen – Mama oder Papa?“ fragte der junge Seelenprüfer und sah seinen verwirrten Gesprächspartner neugierig an. „Wenn sie dir eine Million geben, stimmst du zu, deinen Hund vom Dach zu werfen?“ — Lenis Fragen haben deine Werte auf die Probe gestellt oder, wie es in der Schule hieß, sie haben dich zur Schau gestellt. In unserer Klasse war er eine beliebte Person, so dass er fast ungestraft Freude an der moralischen Qual seiner Klassenkameraden hatte. Und als er seine humanitären Experimente in Parallelklassen fortsetzte, dann gab ihm jemand einen Tritt, und die Recherchen von Leni G. eskalierten zu einem Klassenkonflikt mit Gymnasiasten.

Das nächste Mal, als ich vor einer schmerzhaften Entscheidung stand, war, als ich lernte, wie man psychologisches Training durchführt. Wir hatten unter anderem Gruppenspiele, die moralische Dilemmata aufgeworfen haben. Wenn Sie nun wählen, wem Sie Geld geben, um Krebs zu heilen – ein junges Genie, das herausfindet, wie die Menschheit in Zukunft gerettet werden kann, oder einen Professor mittleren Alters, der bereits daran arbeitet, wer dann? Wenn du von einem sinkenden Schiff entkommst, wen nimmst du auf dem letzten Boot? Der Zweck dieser Spiele bestand, soweit ich mich erinnere, darin, die Gruppe auf ihre Effektivität beim Treffen von Entscheidungen zu testen. In unserer Gruppe fiel der Zusammenhalt mit der Effizienz aus irgendeinem Grund sofort ab – die Teilnehmer stritten, bis sie heiser waren. Und die Gastgeber drängten nur: Bis Sie sich entscheiden können, sinkt das Schiff und das junge Genie stirbt.

• Zeit, eine Entscheidung zu treffen

Es mag den Anschein haben, dass das Leben selbst die Notwendigkeit einer solchen Wahl diktiert. Dass Sie auf jeden Fall entscheiden müssen, wen Sie töten lassen – Mama oder Papa. Oder wer Geld aus dem Haushalt eines der rohstoffreichsten Länder der Welt ausgibt. Aber hier gilt es aufzupassen: Mit welcher Stimme beginnt das Leben plötzlich zu diktieren? Und diese Stimmen und Formulierungen sind sich in ihrer Wirkung auf den Menschen irgendwie verdächtig ähnlich. Aus irgendeinem Grund helfen sie nicht, es besser zu machen, suchen nicht nach neuen Möglichkeiten und Perspektiven. Sie schränken die Aussichten ein und schließen die Möglichkeiten aus. Und diese Menschen sind einerseits desorientiert und verängstigt. Und andererseits versetzen sie Menschen in eine besondere Rolle, die für Aufregung und sogar Aufregung sorgen kann – die Rolle desjenigen, der über das Schicksal entscheidet. Derjenige, der für den Staat oder die Menschheit denkt, wer für sie wertvoller und wichtiger ist – Kinder, Erwachsene, Mütter, Väter, schwer krank oder noch gesund. Und dann beginnen Wertekonflikte, Menschen beginnen, Freunde und Feindschaften zu sein. Und die Person, die die Wahl diktiert, angeblich im Namen des Lebens, bekommt die Rolle eines solchen Schattenführers – in gewisser Weise ein grauer Kardinal und Karabas-Barabas. Er hat die Menschen zu Emotionen und Konflikten provoziert, sie gezwungen, eine eindeutige und extreme Position einzunehmen. Bis zu einem gewissen Grad war es, als ob er sie überprüfte, sie auf Werte testete, was sie sind – er nahm sie mit auf eine Werteshow.

Eine schmerzhafte Wahl ist eine solche wandernde Handlung, die die Realität auf eine bestimmte Weise bricht. Dies sind Brillen, durch die wir nur zwei Optionen sehen können, nicht mehr. Und wir müssen nur eine auswählen, das sind die Spielregeln, die von dem aufgestellt wurden, der dir diese Brille aufgesetzt hat. Einst führten der Psychologe Daniel Kahneman und Kollegen Studien durch, die zeigten, dass die Formulierung die Wahl der Menschen beeinflusst. Wenn zum Beispiel eine Wahl angeboten wird – 200 von 600 Menschen vor einer Epidemie zu retten oder 400 von 600 Menschen zu verlieren, dann entscheiden sich die Menschen für die erste. Der einzige Unterschied besteht in der Formulierung. Kahneman erhielt den Nobelpreis für seine Forschungen zur Verhaltensökonomie. Es ist kaum zu glauben, dass Worte einen solchen Einfluss darauf haben können, wie wir Entscheidungen treffen. Und es stellt sich heraus, dass uns weniger das Leben als vielmehr die Worte, mit denen wir es beschreiben, die Notwendigkeit einer schwierigen Entscheidung diktieren. Und es gibt Worte, mit denen man Macht über die Emotionen und das Verhalten von Menschen gewinnen kann. Aber wenn es im Leben schwierig ist, kritische Fragen zu stellen oder sogar abzulehnen, dann ist es für eine Person, die sich verpflichtet, ihr etwas zu diktieren, durchaus möglich.