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„Heimat ist da, wo man sich wohlfühlt“ oder „Sie suchen sich ihre Heimat nicht aus“? „Wir haben die Regierung, die wir verdienen“ oder „Das sind alles Machenschaften der Feinde“? Was sollte als Patriotismus gelten: Loyalität gegenüber dem Vaterland oder vernünftige Kritik und Aufrufe, von den entwickelteren Ländern zu lernen? Es stellt sich heraus, dass sich Patriotismus von Patriotismus unterscheidet.
Vor einigen Jahren haben wir am Moskauer Institut für Psychoanalyse damit begonnen, eine globale Studie zum Konzept des Patriotismus durchzuführen1. Die Teilnehmer beantworteten die Fragen und äußerten ihre Haltung zu Aussagen wie: „Der Begriff Patriotismus ist mir sehr wichtig“, „Ich verdanke meinem Land viel von dem, was ich habe“, „Ich ärgere mich über Leute, die schlecht darüber reden mein Land“, „Es ist mir egal, ob mein Land im Ausland gescholten wird“, „Die Führung eines Landes, die zum Patriotismus aufruft, manipuliert nur einen Menschen“, „Man kann das Land lieben, in dem man lebt, wenn man es schätzt du“ und so weiter.
Bei der Verarbeitung der Ergebnisse identifizierten wir drei Arten von patriotischem Verhalten: ideologisches, problematisches und konformes Verhalten.
IDEOLOGISCHER PATRIOTISMUS: «ICH KENNE KEIN ANDERES SOLCHES LAND»
Diese Menschen sind immer in Sichtweite und verpassen nicht die Gelegenheit, Patriotismus zu demonstrieren und ihn bei anderen zu «erziehen». Angesichts unpatriotischer Ansichten reagieren sie schmerzhaft darauf: „Ich kaufe nur Russisch“, „Ich werde meinen Glauben niemals aufgeben, ich bin bereit, für eine Idee zu leiden!“
Dieser Patriotismus ist das Ergebnis politischer Werbung und Propaganda angesichts starken sozialen Drucks und Informationsunsicherheit. Ideologische Patrioten haben viel gemeinsam. In der Regel sind solche Menschen weniger stark in Gelehrsamkeit als in praktischen Fähigkeiten.
Sie erlauben nur eine Sichtweise, ohne zu berücksichtigen, dass die Gegenwart oder Vergangenheit des Landes auf unterschiedliche Weise betrachtet werden kann.
Meistens sind sie betont religiös und unterstützen die Behörden in allem (und je stärker die Machtposition, desto heller zeigen sie ihren Patriotismus). Wenn die Behörden ihre Position ändern, akzeptieren sie ebenso leicht die Tendenzen, die sie bis vor kurzem aktiv bekämpft haben. Wechselt jedoch die Regierung selbst, halten sie an den alten Ansichten fest und rücken ins Lager der Opposition gegen die neue Regierung.
Ihr Patriotismus ist der Patriotismus des Glaubens. Solche Menschen können dem Gegner nicht zuhören, sind oft empfindlich, neigen zu übermäßiger Moralisierung und reagieren aggressiv auf die „Verletzung“ ihres Selbstwertgefühls. Ideologische Patrioten suchen überall nach äußeren und inneren Feinden und sind bereit, sie zu bekämpfen.
Die Stärken ideologischer Patrioten sind der Wunsch nach Ordnung, die Fähigkeit zur Teamarbeit, die Bereitschaft, das persönliche Wohlbefinden und den Komfort zugunsten der Überzeugung zu opfern, die Schwachpunkte sind geringe analytische Fähigkeiten und die Kompromisslosigkeit. Solche Leute glauben, dass es notwendig ist, mit denen in Konflikt zu treten, die dies verhindern, um einen mächtigen Staat zu schaffen.
PROBLEMPATRIOTISMUS: «WIR KÖNNEN ES BESSER MACHEN»
Problematische Patrioten sprechen selten öffentlich und mit Pathos über ihre Gefühle für ihre Heimat. Sie kümmern sich viel mehr um die Lösung sozialer und wirtschaftlicher Probleme. Sie «krank im Herzen» für alles, was in Russland passiert, sie haben einen ausgeprägten Sinn für Gerechtigkeit. In den Augen ideologischer Patrioten sind solche Menschen natürlich „immer mit allem unzufrieden“, „lieben ihr Land nicht“ und sind im Allgemeinen „keine Patrioten“.
Meistens ist diese Art von patriotischem Verhalten intelligenten, gut ausgebildeten und nicht religiösen Menschen mit umfassender Gelehrsamkeit und entwickelten intellektuellen Fähigkeiten eigen. Sie arbeiten in Bereichen, die nichts mit Großunternehmen, großer Politik oder hohen Regierungspositionen zu tun haben.
Viele von ihnen reisen oft ins Ausland, leben und arbeiten aber lieber in Russland
Sie interessieren sich für die Kultur verschiedener Länder – einschließlich ihrer eigenen. Sie halten ihr Land nicht für schlechter oder besser als andere, aber sie stehen den Machtstrukturen kritisch gegenüber und glauben, dass viele Probleme mit ineffektiver Regierungsführung zusammenhängen.
Wenn der ideologische Patriotismus eine Folge der Propaganda ist, dann entsteht der problematische im Laufe der analytischen Arbeit der Person selbst. Sie basiert nicht auf Glauben oder dem Wunsch nach persönlichem Erfolg, sondern auf Pflicht- und Verantwortungsbewusstsein.
Die Stärken von Menschen dieses Typs sind Selbstkritik, das Fehlen von Pathos in ihren Aussagen, die Fähigkeit, die Situation zu analysieren und von außen zu sehen, die Fähigkeit, andere zu hören und die Fähigkeit, mit gegensätzlichen Standpunkten zu rechnen. Schwach – Uneinigkeit, Unfähigkeit und mangelnde Bereitschaft, Koalitionen und Verbände zu bilden.
Die einen sind sich sicher, dass sich Probleme ohne aktives Zutun von selbst lösen lassen, die anderen glauben an die zunächst „positive Natur des Menschen“, Humanismus und Gerechtigkeit.
Im Gegensatz zum ideologischen Patriotismus ist der problematische Patriotismus objektiv am wirksamsten für die Gesellschaft, wird jedoch häufig von den Behörden kritisiert.
KONFORMER PATRIOTISMUS: «FIGARO HIER, FIGARO DORT»
Die konforme Art des patriotischen Verhaltens zeigen diejenigen, die keine besonders starken Gefühle für ihr Heimatland haben. Sie können jedoch nicht als «Unpatrioten» betrachtet werden. Wenn sie Seite an Seite mit ideologischen Patrioten kommunizieren oder arbeiten, können sie sich aufrichtig über Russlands Erfolge freuen. Aber wenn sie zwischen den Interessen des Landes und persönlichen Interessen wählen, entscheiden sich solche Menschen immer für das persönliche Wohlbefinden, sie vergessen nie sich selbst.
Oft besetzen solche Personen gut bezahlte Führungspositionen oder sind unternehmerisch tätig. Einige haben Immobilien im Ausland. Sie ziehen es auch vor, im Ausland behandelt zu werden und ihre Kinder zu unterrichten, und wenn sich die Möglichkeit zur Auswanderung bietet, werden sie diese nicht versäumen.
Sie lassen sich gleichermaßen leicht an Situationen anpassen, in denen die Regierung ihre Einstellung zu etwas ändert und wenn sich die Regierung selbst ändert.
Ihr Verhalten ist eine Manifestation sozialer Anpassung, wenn „ein Patriot zu sein vorteilhaft, bequem oder akzeptiert ist“.
Ihre Stärken sind Fleiß und Gesetzestreue, ihre Schwächen ein schneller Meinungswechsel, die Unfähigkeit, das Persönliche zugunsten der Interessen der Gesellschaft zu opfern oder mit anderen in Konflikt zu geraten, um nicht ein persönliches, sondern ein soziales Problem zu lösen.
Die meisten Befragten, die an der Studie teilgenommen haben, gehören zu diesem Typ. So demonstrierten zum Beispiel einige Teilnehmer, Studenten renommierter Moskauer Universitäten, aktiv die ideologische Art des Patriotismus, absolvierten dann Praktika im Ausland und sagten, dass sie gerne ins Ausland auswandern würden, um ihr Potenzial „zum Wohle des Mutterlandes“ zu verwirklichen. aber jenseits seiner Grenzen «.
So war es auch mit den problematischen Patrioten von gestern: Im Laufe der Zeit änderten sie ihre Einstellung und sprachen über den Wunsch, ins Ausland zu ziehen, weil sie mit den Veränderungen im Land, die sie dazu bringen, „die aktive Staatsbürgerschaft aufzugeben“, und dem Verständnis, dass sie es sind, nicht zufrieden waren nicht in der Lage, die Situation zum Besseren zu ändern.
DER POLITISCHE EINFLUSS DES WESTENS?
Ideologische Patrioten und Behörden sind sich sicher, dass das Interesse junger Menschen an allem Fremden die patriotischen Gefühle mindert. Wir sind dieser Frage nachgegangen, insbesondere dem Zusammenhang zwischen Typen von Patriotismus und Wertungen von Werken fremder Kultur und Kunst. Wir stellten die Hypothese auf, dass die Faszination für westliche Kunst das Patriotismusgefühl negativ beeinflussen kann. Die Probanden bewerteten 57 ausländische und inländische Spielfilme von 1957-1999, moderne ausländische und russische Popmusik.
Es stellte sich heraus, dass die Teilnehmer der Studie das russische Kino als „entwickelnd“, „raffiniert“, „entspannend“, „informativ“ und „freundlich“ einschätzen, während ausländisches Kino vor allem als „verblüffend“ und „rau“ bewertet wird, und erst dann als «spannend», «cool», «faszinierend», «inspirierend» und «angenehm».
Hohe Einschaltquoten ausländischer Filme und Musik haben nichts mit dem Patriotismus der Probanden zu tun. Junge Menschen sind in der Lage, sowohl die Schwächen als auch die Vorzüge ausländischer Gebrauchskunst angemessen einzuschätzen und bleiben dabei Patrioten ihres Landes.
Das Ergebnis?
Ideologische, problematische und konformistische Patrioten – Menschen, die in Russland leben, können in diese Kategorien eingeteilt werden. Und was ist mit denen, die gegangen sind und weiterhin ihre Heimat aus der Ferne beschimpfen? „Als es eine „Kugel“ gab, blieb es beim Alten“, „Was soll man da machen, normale Leute sind alle weg …“ Wird aus einem freiwilligen Auswanderer ein Patriot eines neuen Landes? Und schließlich wird das Thema Patriotismus unter den Bedingungen der Welt der Zukunft relevant bleiben? Wir werden sehen.
Drei Bücher über Politik, Wirtschaft und Kultur
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1. „Der Einfluss von Massenkultur und Werbung auf das Patriotismusgefühl junger Bürger Russlands“ mit Unterstützung der RFBR (Russische Stiftung für Grundlagenforschung).