BIP. Kapitel 9

Das Buch «Einführung in die Psychologie». Autoren — RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema. Unter der allgemeinen Redaktion von VP Zinchenko. 15. internationale Ausgabe, St. Petersburg, Prime Eurosign, 2007.

Die Menschheit verdankt ihre größten Errungenschaften der Fähigkeit, komplexe Gedanken zu erzeugen, zu kommunizieren und entsprechend zu handeln. Denken umfasst ein breites Spektrum geistiger Aktivitäten. Wir denken, wenn wir versuchen, ein im Unterricht gegebenes Problem zu lösen; Wir denken, wenn wir in Erwartung dieser Aktivitäten im Klassenzimmer träumen. Wir denken nach, wenn wir entscheiden, was wir im Lebensmittelgeschäft kaufen, wenn wir einen Urlaub planen, wenn wir einen Brief schreiben oder wenn wir uns Sorgen machen_:über schwierige Beziehungen.

Konzepte und Kategorisierung: Die Bausteine ​​des Denkens

Das Denken kann als «Sprache des Geistes» angesehen werden. Tatsächlich ist mehr als eine solche Sprache möglich. Eine der Denkweisen entspricht dem Fluss von Phrasen, die wir „in unserem Kopf hören“; es wird propositionales Denken genannt, weil es Aussagen oder Aussagen ausdrückt. Ein anderer Modus – figuratives Denken – entspricht Bildern, insbesondere visuellen, die wir in unserem Geist «sehen». Schließlich gibt es wahrscheinlich noch einen dritten Modus – das motorische Denken, das einer Abfolge von „mentalen Bewegungen“ entspricht (Bruner, Olver, Greenfield et al, 1966). Obwohl dem motorischen Denken bei Kindern bei der Untersuchung der Stufen der kognitiven Entwicklung einige Aufmerksamkeit geschenkt wurde, konzentrierte sich die Forschung zum Denken bei Erwachsenen hauptsächlich auf die beiden anderen Modi, insbesondere das propositionale Denken. Siehe →

Argumentation

Wenn wir in Sätzen denken, ist die Gedankenfolge organisiert. Manchmal wird die Organisation unserer Gedanken durch die Struktur des Langzeitgedächtnisses bestimmt. Der Gedanke, zum Beispiel Ihren Vater anzurufen, führt zu einer Erinnerung an ein kürzliches Gespräch mit ihm in Ihrem Haus, was wiederum zu dem Gedanken führt, den Dachboden in Ihrem Haus zu reparieren. Aber Erinnerungsassoziationen sind nicht das einzige Mittel, Gedanken zu organisieren. Von Interesse ist auch die Organisation, die für jene Fälle charakteristisch ist, wenn wir versuchen, zu argumentieren. Dabei nimmt die Gedankenfolge oft die Form einer Begründung an, bei der eine Aussage die Aussage oder Schlussfolgerung darstellt, die wir ziehen wollen. Die verbleibenden Aussagen sind die Gründe für diese Behauptung oder die Prämissen dieser Schlussfolgerung. Siehe →

Kreatives Denken

Neben dem Denken in Form von Aussagen kann eine Person auch in Form von Bildern denken, insbesondere in visuellen Bildern.

Viele von uns haben das Gefühl, dass ein Teil unseres Denkens visuell erfolgt. Es scheint oft, dass wir vergangene Wahrnehmungen oder Fragmente davon reproduzieren und dann mit ihnen arbeiten, als wären sie echte Wahrnehmungen. Um diesen Moment wertzuschätzen, versuchen Sie, die folgenden drei Fragen zu beantworten:

1. Welche Form haben die Ohren eines Deutschen Schäferhundes?
2. Welchen Buchstaben erhalten Sie, wenn Sie das große N um 90 Grad drehen?
3. Wie viele Fenster haben deine Eltern im Wohnzimmer?

Als Antwort auf die erste Frage sagen die meisten Menschen, dass sie sich ein visuelles Bild vom Kopf eines Deutschen Schäferhundes machen und auf die Ohren «schauen», um ihre Form zu bestimmen. Bei der Beantwortung der zweiten Frage berichten die Leute, dass sie sich zuerst ein Bild von einem großen N machen, es dann gedanklich um 90 Grad «drehen» und es «betrachten», um festzustellen, was passiert ist. Und bei der Beantwortung der dritten Frage sagen die Leute, dass sie sich einen Raum vorstellen und dieses Bild dann «scannen», indem sie die Fenster zählen (Kosslyn, 1983; Shepard & Cooper, 1982).

Die obigen Beispiele basieren auf subjektiven Eindrücken, aber sie und andere Beweise weisen darauf hin, dass bei Bildern die gleichen Repräsentationen und Prozesse involviert sind wie bei der Wahrnehmung (Finke, 1985). Die Bilder von Objekten und räumlichen Bereichen enthalten visuelle Details: Wir sehen einen Schäferhund, ein großes N oder das Wohnzimmer unserer Eltern «vor unserem inneren Auge». Darüber hinaus ähneln die mentalen Operationen, die wir mit diesen Bildern durchführen, anscheinend den Operationen, die mit realen visuellen Objekten durchgeführt werden: Wir scannen das Bild des Elternzimmers auf die gleiche Weise, wie wir ein reales Zimmer scannen würden, und wir drehen es Bild des großen N in der gleichen Weise, wie wir es gedreht haben, wäre ein reales Objekt. Siehe →

Denken in Aktion: Problemlösung

Das Lösen von Problemen ist für viele Menschen das Denken an sich. Wenn wir Probleme lösen, streben wir nach dem Ziel, ohne ein Mittel parat zu haben, um es zu erreichen. Wir müssen das Ziel in Unterziele herunterbrechen und diese Unterziele vielleicht weiter in noch kleinere Unterziele unterteilen, bis wir eine Ebene erreichen, auf der wir die notwendigen Mittel haben (Anderson, 1990).

Diese Punkte lassen sich am Beispiel eines einfachen Problems verdeutlichen. Angenommen, Sie müssen eine unbekannte Kombination eines digitalen Schlosses lösen. Sie wissen nur, dass es in dieser Kombination 4 Zahlen gibt und dass Sie ein Klicken hören, sobald Sie die richtige Nummer wählen. Das übergeordnete Ziel ist es, eine Kombination zu finden. Anstatt 4 Ziffern zufällig auszuprobieren, unterteilen die meisten Menschen das Gesamtziel in 4 Teilziele, die jeweils dem Finden einer der 4 Ziffern in der Kombination entsprechen. Das erste Unterziel besteht darin, die erste Ziffer zu finden, und Sie haben eine Möglichkeit, dies zu erreichen, indem Sie das Schloss langsam drehen, bis Sie ein Klicken hören. Das zweite Teilziel ist, die zweite Ziffer zu finden, und dafür kann das gleiche Verfahren verwendet werden, und so weiter mit allen verbleibenden Teilzielen.

Strategien zur Aufteilung eines Ziels in Teilziele sind ein zentrales Thema in der Problemlösungsforschung. Eine andere Frage ist, wie sich die Menschen das Problem mental vorstellen, da die Leichtigkeit der Problemlösung auch davon abhängt. Beide Aspekte werden weiter betrachtet. Siehe →

Einfluss des Denkens auf die Sprache

Bringt uns die Sprache in den Rahmen einer bestimmten Weltanschauung? Nach der spektakulärsten Formulierung der sprachlichen Determinismus-Hypothese (Whorf, 1956) ist die Grammatik jeder Sprache die Verkörperung der Metaphysik. Während Englisch zum Beispiel Substantive und Verben hat, verwendet Nootka nur Verben, während Hopi die Realität in zwei Teile unterteilt: die manifeste Welt und die implizite Welt. Whorf argumentiert, dass solche sprachlichen Unterschiede eine Denkweise bei Muttersprachlern bilden, die für andere unverständlich ist. Siehe →

Wie Sprache das Denken bestimmen kann: sprachliche Relativität und sprachlicher Determinismus

Niemand argumentiert mit der These, dass Sprache und Denken einen signifikanten Einfluss aufeinander haben. Umstritten ist jedoch die Behauptung, dass jede Sprache ihre eigene Wirkung auf das Denken und Handeln der Menschen hat, die sie sprechen. Einerseits staunt jeder, der zwei oder mehr Sprachen gelernt hat, über die vielen Merkmale, die eine Sprache von einer anderen unterscheiden. Andererseits gehen wir davon aus, dass die Art und Weise, wie wir die Welt um uns herum wahrnehmen, bei allen Menschen ähnlich ist. Siehe →

Kapitel 10

Du fährst die Autobahn entlang und versuchst, es zu einem wichtigen Vorstellungsgespräch zu schaffen. Du bist heute Morgen spät aufgestanden, also musstest du das Frühstück auslassen, und jetzt hast du Hunger. Es scheint, als würde jede Werbetafel, an der Sie vorbeikommen, für Essen werben – köstliche Rühreier, saftige Burger, kühle Fruchtsäfte. Dein Magen knurrt, du versuchst es zu ignorieren, aber du scheiterst. Mit jedem Kilometer verstärkt sich das Hungergefühl. Du krachst fast in das Auto vor dir, während du dir eine Pizza-Werbung ansiehst. Kurz gesagt, Sie befinden sich in einem Motivationszustand, der als Hunger bekannt ist.

Motivation ist ein Zustand, der unser Verhalten aktiviert und lenkt. Siehe →