Die Traditionelle Chinesische Medizin (TCM) nennt JingLuo das komplexe Netzwerk, das das Qi benötigt, um im menschlichen Körper zu zirkulieren. Der Begriff Jing erinnert an die Idee von Pfaden, die wir die Meridiane nennen, während Luo die vielfältigen Verzweigungen und Kreuzungen evoziert, die sich von den Hauptzweigen der Meridiane ableiten. Das Ganze bildet die „Meridian-Systeme“, die die verschiedenen Körperteile ernähren oder verbinden und die Verbindungen zwischen den im Organismus vergrabenen Eingeweiden und den Akupunkturpunkten an der Körperoberfläche herstellen.

Die Energie, die in den Meridianen zirkuliert, wird JingQi genannt. Es besteht aus den verschiedenen Qi, die die Haut, Muskeln, Sehnen, Knochen und Organe bewässern, erhalten und für die richtige Funktion sorgen. Die Meridiane können somit der Spiegel der Qualität des Qi sein, das in ihnen zirkuliert, sowie des Gleichgewichts der vielfältigen Strukturen des Körpers, mit denen sie verbunden sind. Dies verleiht ihnen eine wichtige diagnostische Kraft: Sie liefern wahrnehmbare Zeichen, die innere Ungleichgewichte aufdecken, daher ist die Beobachtung und Palpation bei der Untersuchung des Patienten wichtig.

Dass rote Augen beispielsweise auf ein Ungleichgewicht der Leberenergie hinweisen können, erklärt sich durch die Verbindung des Lebermeridians mit den Augen (siehe Kopfschmerzen). Der Begriff der Leitfähigkeit der Meridiane erklärt nicht nur, dass eine Affektion von einem entfernten Faktor kommen kann (die durch die Leber verursachte Rötung der Augen), sondern auch, dass die Manipulation eines entfernten Akupunkturpunktes (den man distal nennt) erfolgreich wirkt zu dieser Zuneigung: zum Beispiel ein Punkt, der sich auf der Oberseite des Fußes befindet, aber zum Lebermeridian gehört.

Die acht seltsamen Meridiane oder wunderbaren Gefäße

Die neugierigen Meridiane sind die wichtigsten Grundachsen, aus denen unsere Inkarnation stammt. Sie steuern die Gestaltung des menschlichen Körpers zum Zeitpunkt der Empfängnis und sorgen dann für dessen Entwicklung von der Kindheit bis zum Erwachsenenalter. Sie werden auch Marvelous Vessels genannt, weil sie sich auf etwas Außergewöhnliches und Grandioses beziehen. Lange vor den 12 Meridian-Systemen etabliert, sind sie abhängig von MingMen, dem Hüter der Essenzen.

Kuriose Meridiane werden in zwei Gruppen eingeteilt: die des Rumpfes und die der Füße.

Die vier neugierigen Meridiane des Stammes

Diese vier neugierigen Meridiane, auch Gefäße genannt, stammen von MingMen und sind mit den neugierigen Eingeweiden verwandt: Fortpflanzungsorgane, Mark und Gehirn (siehe Eingeweide). Sie regulieren die allgemeine Zirkulation von Qi und Blut, die Verteilung von nährender Energie und Abwehrenergie.

• Das Carrefour-Gefäß, ChongMai (Mai bedeutet Kanal), bringt Yin und Yang zusammen und sorgt für die Transformation und gerechte Verteilung von Qi und Blut. Er gilt als die Mutter aller Meridiane. Seine Mitgliedschaft in der Erdbewegung (siehe Fünf Elemente) ermöglicht den Einsatz zur Behandlung von Verdauungsproblemen.
• Das Empfängnisgefäß, RenMai, erhält und kontrolliert die Yin-Energie, was ihm zusammen mit dem Carrefour-Gefäß eine wichtige Rolle bei der Fortpflanzung und im Wachstumszyklus gibt. Es wird häufig bei der Behandlung von gynäkologischen Erkrankungen eingesetzt.
• Das leitende Gefäß, DuMai, kontrolliert das Yang und das Qi, daher seine Rolle bei der Steuerung der psychischen Funktionen und sein therapeutischer Einfluss auf die Yang-Meridiane, die insbesondere im Nackenbereich, im Rückenbereich und im hinteren Abschnitt zu finden sind der unteren Gliedmaßen.
• Der Gefäßgürtel, DaiMai, hat die Funktion, alle Meridiane in ihrer Mitte zu halten, wie ein Gürtel an der Taille. Es sorgt somit für die Balance zwischen oben und unten. Es wird bei der Behandlung des Bauches und des unteren Rückens, wo es herkommt, sowie bei Gelenkproblemen der Extremitäten verwendet.

Die neugierigen Meridiane der Füße

Ebenfalls vier an der Zahl, kommen sie in zwei Paaren. Sie erstrecken sich beidseitig von den Füßen bis zum Kopf durch den Rumpf. Die beiden QiaoMai-Gefässe, ein Yin, das andere Yang, steuern den motorischen Aspekt der unteren Gliedmaßen und kontrollieren die Ausstrahlung der Augen und das Öffnen und Schließen der Augenlider. Die beiden WeiMai-Gefässe, auch Yin und Yang, stellen die Verbindung zwischen den sechs Hauptenergieachsen der 12 Meridian-Systeme her.

In der klinischen Praxis werden Kuriose Meridiane als Ergänzung zu regulären Meridianen verwendet oder wenn die Behandlung das Ziehen aus den tiefen Reservoiren des Körpers erfordert.

Die 12 Meridian-Systeme

Diese Meridian-Systeme gruppieren alle regulären Meridiane, genannt JingMai. Sie bilden eine komplexe Organisation, die die Zirkulation der drei Yin-Energien und der drei Yang-Energien im Organismus gewährleistet. Jedes der Meridian-Systeme ist nicht nur mit einer bestimmten Yin- oder Yang-Energie verbunden, sondern auch entweder mit den unteren Gliedmaßen (den Zu-Meridianen) oder mit den oberen Gliedmaßen (den Shou-Meridianen) und mit bestimmten Eingeweiden.

Die Energie zirkuliert in einer Schleife in den Meridianen, vom Zentrum zu den Enden und zurück zum Zentrum. Die Zirkulation erfolgt nach den energetischen Gezeiten, dh nach einem 24-Stunden-Rhythmus, bei dem das Qi kontinuierlich zirkuliert und alle zwei Stunden einen der 12 Meridiane bewässert. Jeder Meridian ist auch mit einem der 12 Eingeweide verbunden, und die Zeit, in der das Qi im Meridian seinen Höhepunkt erreicht, trägt den Namen des betreffenden Eingeweides. „Leberstunde“ ist zum Beispiel 1 Uhr morgens bis 3 Uhr morgens.

Es ist auch interessant, eine Parallele zwischen den energetischen Gezeiten und den jüngsten Beobachtungen der westlichen Medizin zu ziehen. Die Lungenzeit ist beispielsweise die Zeit, in der Asthmaanfälle am wahrscheinlichsten auftreten. Ebenso wie in der westlichen Physiologie beobachtet wurde, dass die Aktivierung der Darmpassage zwischen 5 und 7 Uhr, also zur Zeit des Dickdarms, stattfindet. Für den Akupunkteur deutet das Wiederauftreten eines Symptoms zu festgelegten Zeiten auf ein Ungleichgewicht des Organs hin, das mit dieser Zeit verbunden ist. Zum Beispiel Schlaflosigkeit, die immer um 3 Uhr morgens auftritt, Übergang zwischen Leber und Lunge, zeigt einen Mangel an Fließfähigkeit des Qi und lässt den Verdacht auf eine Stagnation der Leber aufkommen.

Energiegezeiten

Jedes Meridian-System besteht aus fünf Komponenten: der Hautzone, dem tendino-muskulären Meridian, dem Hauptmeridian, dem Nebengefäß und dem distinkten Meridian.

Um Ihnen zu ermöglichen, das gesamte Meridiansystem besser zu verstehen, haben wir das von Gan, der Leber – die Zu Jue Yin genannt wird – illustriert, indem wir jede ihrer fünf Komponenten detailliert beschrieben haben.

Wir müssen hier betonen, dass die Theorie der Meridiane nach empirischen Erkenntnissen entwickelt wurde. Es ist ein komplexes und integratives System, das in der westlichen Medizin kein Äquivalent hat, obwohl einige seiner Aspekte gelegentlich mit dem Kreislauf-, Lymph-, Nerven- oder Muskelsystem zu korrespondieren scheinen, mit dem wir vertraut sind.

Sollten die Meridiane als einfaches mnemonisches Werkzeug betrachtet werden, das es ermöglicht, Beobachtungen in Bezug auf die verschiedenen physiologischen Systeme des Organismus zu synthetisieren, oder stellen sie ein sehr reales eigenständiges System dar, das den Kenntnissen der gegenwärtigen Wissenschaft noch entgeht? Die Frage bleibt offen, aber Akupunkteure können aus ihrer täglichen Praxis bestätigen, dass die Meridian-Theorie eine bemerkenswerte klinische Wirksamkeit bietet. Darüber hinaus bezeugen die Patienten regelmäßig die Existenz von etwas, das den Meridianen genau entspricht, entweder durch die Beschreibung der Schmerzwege oder sogar durch die Beschreibung der Empfindungen, die durch das Setzen von Nadeln auf die Punkte verursacht werden. Akupunktur.

Die Akupunkturpunkte sind das Tor zum Zugang zur Energie der Meridiane. Durch die Stimulation der Punkte – mit der Nadel und auf verschiedene andere Weise (siehe Hilfsmittel) – wirkt der Akupunkteur auf die Zirkulation der Energie und sorgt dafür, dass sie dort gestärkt wird, wo sie fehlt, oder im Gegenteil, sie zu zerstreuen, wenn es ist im Übermaß. (Siehe Fünf Elemente.)

Es gibt 361 Punkte, die über die Meridiane verteilt sind, davon 309 bilateral. Sie haben sowohl einen Namen in Yin-Pin (Schreiben auf Chinesisch mit unserem Alphabet) als auch eine Zahl, die mit einem Buchstaben verbunden ist. Dies bezeichnet den Meridian, auf dem sich der Punkt befindet, und die Zahl bezieht sich auf die Position des Punktes auf dem Meridian, bezogen auf die Richtung der Energiezirkulation. Zum Beispiel wird Zu San Li auch 36E genannt, weil es der 36. Punkt auf dem Magenmeridian ist. Dieses Nummerierungssystem wurde geschaffen, um die Verwendung von Punkten zu erleichtern, da früher nur deren Namen aufgeführt waren. Die Bedeutung der Namen der Punkte bezieht sich auf ihre Lage, auf ihre Funktion oder ruft ein poetisches Bild hervor; So erhielt der Punkt „Fischbauch“ (YuJi) diesen Namen, weil er sich auf einem Vorsprung der Handfläche am Daumenansatz (dem Daumenballen) befindet, der oft bläulich gefärbt ist.

Die gesammelten empirischen Erfahrungen der großen Meister und in jüngerer Zeit die Kulturrevolution der 1950er Jahre ermöglichten die Entdeckung von etwa 400 Punkten außerhalb der Bahnen der Meridiane. Diese Punkte werden normalerweise mit ihrem Namen in Yin-Pin bezeichnet, die am häufigsten bestimmte Funktionen bezeichnen, wie DingChuan, dessen Bedeutung wörtlich „Stoppt Asthma“ bedeutet und speziell zur Behandlung von Asthmaanfällen verwendet wird.

Wissenschaftler sind seit langem von der Frage nach der genauen Lage von Akupunkturpunkten und ihrer möglichen anatomischen Realität fasziniert. Sie möchten verstehen, warum zum Beispiel die Stimulation eines Punktes am kleinen Zeh – in klassischen chinesischen Schriften als sehbeeinflussend aufgeführt – tatsächlich den okzipitalen Sehbereich der Rinde aktiviert, wie gesagt. demonstrierten jüngste Experimente mit digitalen Bildgebungsgeräten. Denn wenn die TCM die Wirkung der Akupunktur auf eine im Wesentlichen energetische Weise erklärt, scheint es, dass es besondere anatomische Eigenschaften gibt und Akupunkturpunkte einzigartig sind.

Einer der ersten Wissenschaftler, der diesen Weg erforschte, war Yoshio Nakatani, der 1950 in Japan entdeckte, dass die elektrische Leitfähigkeit der Akupunkturpunkte höher war als die des umgebenden Gewebes. Nachfolgende Forschungen, darunter die von Pruna Ionescu-Tirgoviste im Jahr 1990, bestätigten diese Hypothese zusätzlich zu der Entdeckung anderer elektrischer Phänomene, die spezifisch für Akupunkturpunkte sind1.

Ein anderer Forscher, Serge Marchand, demonstrierte die analgetische Wirkung der Elektrostimulation distaler Punkte und bekräftigte die Idee einer Verbindung zwischen dem Nervensystem und der Lage der Punkte2. Schließlich beobachtete Hélène Langevin kürzlich, dass die Dichte des interstitiellen Bindegewebes der Dermis und der Muskulatur an den Akupunkturpunkten höher ist3. Es gäbe also physiologische Grundlagen, die es uns erlauben würden, die Mechanismen hinter den Beobachtungen und empirischen Schlussfolgerungen zu erklären, die die Chinesen vor 5 Jahren begonnen hatten.

Zusätzlich zu ihrer Klassifizierung nach dem Meridian, zu dem sie gehören, werden die Punkte in Familien unterteilt, die ihre energetische Natur und ihre spezifischen Funktionen definieren. Es ist jedoch wichtig zu bedenken, dass ein Punkt, obwohl er genaue Angaben haben kann, immer gemäß seiner synergistischen Wirkung mit anderen Punkten verwendet wird. Das Verschreiben von Punkten ist kein universelles Rezept; es berücksichtigt sowohl den behandelten Zustand als auch seine Chronizität, den Energiezustand des Patienten und äußere klimatische Faktoren. Daraus werden die Anzahl der Punkte, die Art der Zuordnung zwischen ihnen, die zu verwendenden Werkzeuge, die durchzuführenden Operationen und die Anwendungszeiten abgeleitet.

Die Punkte können nach ihrer lokalen oder distalen Wirkung unterschieden werden. Ein lokaler Punkt wird normalerweise verwendet, um einen Zustand im Bereich des Punktes zu behandeln, beispielsweise bei der Behandlung einer Blasenentzündung mit Punkten im Unterbauch. Ein distaler Punkt bietet die Möglichkeit, eine Pathologie „aus der Ferne“ zu behandeln. Diese Technik wird unter anderem bei akuten Schmerzen eingesetzt, bei denen eine direkte Behandlung des betroffenen Bereichs nicht möglich ist. Die distalen Punkte sind auch integraler Bestandteil einer sogenannten „balancierten“ Akupunktursitzung, bei der beide Punkte von Kopf, Rumpf und Gliedmaßen angesprochen werden. Eine saisonale Behandlung zur Vorbeugung von Allergien umfasst beispielsweise lokale Flecken am Kopf (der betroffene Bereich) sowie distale Flecken an den Knöcheln und Unterarmen.

Eine andere Familie sind die Punkte „Shu“ und „Mu“ (siehe Palper). Sie ermöglichen eine wirksame Behandlung der Affektionen der Eingeweide, ohne die Meridiane der Eingeweide oder der betroffenen Organe verwenden zu müssen. Die Shu-Punkte, die sich alle auf der ersten Kette des Blasenmeridians befinden, die den Rücken bewässert, werden verwendet, um das Yang, also die Funktionen der Organe, auszugleichen.

Die Mu-Punkte (siehe nebenstehend) geben durch ihre Lage auf der Yin-Seite des Körpers, also dem Bauch und dem Brustkorb, Zugang zum strukturellen Aspekt eines Organs und werden verwendet, um das Yin dieses Organs zu nähren. .

Einige Punkte wurden aus … Bescheidenheit identifiziert. Zur Zeit der Han (206 v. Sie bilden Kontrollpunkte für die fünf Bewegungen (Holz, Feuer, Metall, Wasser und Erde) auf jedem der Meridiane (siehe Fünf Elemente). Jedes Eingeweide hat seinen Meridian, so dass sie allein die Regulierung der Organe gemäß der Theorie der fünf Elemente ermöglichen. Auf dem Lebermeridian kann man zum Beispiel den Feuerpunkt stimulieren, um Symptome zu lindern, die mit einem übermäßigen „Feuer“ in diesem Organ verbunden sind.

Zu diesen Familien kommen mehrere andere Arten von Punkten hinzu, die jeweils therapeutische Besonderheiten bieten. Hier die wichtigsten: Die Luo-Punkte, die sich auf dem Hauptmeridian (LuoMai) jedes Organs befinden, ermöglichen das Erreichen präziser anatomischer Zonen; Yuan-Punkte ermöglichen es, die Nutzung der ursprünglichen Energie jedes Meridians und der damit verbundenen Funktionen und Organe zu regulieren; Xi-Punkte, sogenannte Notfallpunkte, werden verwendet, um ein Organ in einer akuten Krise zu behandeln.