Psychologie

Worauf kann man sich verlassen in einer Welt, in der Traditionen überholt sind, Experten sich nicht einigen können und die Kriterien für die Norm so wackelig sind wie eh und je? Nur nach eigener Intuition.

Wem und was können wir in unserer sich schnell verändernden Welt vertrauen? Früher, als wir von Zweifeln überwältigt wurden, konnten wir uns auf die Alten, Experten und Traditionen verlassen. Sie gaben Bewertungskriterien an, die wir nach eigenem Ermessen verwendeten. Im Bereich der Gefühle, im Moralverständnis oder in beruflicher Hinsicht hatten wir aus der Vergangenheit ererbte Normen, auf die wir uns verlassen konnten.

Aber heute ändern sich die Kriterien zu schnell. Darüber hinaus veralten sie manchmal mit der gleichen Zwangsläufigkeit wie Smartphone-Modelle. Wir wissen nicht mehr, welche Regeln wir befolgen sollen. Bei Fragen zu Familie, Liebe oder Beruf können wir uns nicht mehr auf Tradition berufen.

Dies ist das Ergebnis einer beispiellosen Beschleunigung des technologischen Fortschritts: Das Leben ändert sich so schnell wie die Kriterien, die es uns erlauben, es zu bewerten. Wir müssen lernen, das Leben, berufliche Tätigkeiten oder Liebesgeschichten zu beurteilen, ohne auf vorgegebene Kriterien zurückzugreifen.

Wenn es um Intuition geht, ist das einzige Kriterium die Abwesenheit von Kriterien.

Aber Urteile zu fällen, ohne Kriterien zu verwenden, ist die Definition von Intuition.

Wenn es um Intuition geht, ist das einzige Kriterium die Abwesenheit von Kriterien. Es hat nichts als mein «Ich». Und ich lerne, mir selbst zu vertrauen. Ich beschließe, auf mich selbst zu hören. Eigentlich habe ich fast keine Wahl. Da die Alten kein Licht mehr auf die Moderne werfen und die Experten miteinander streiten, ist es in meinem besten Interesse zu lernen, mich auf mich selbst zu verlassen. Aber wie macht man das? Wie entwickelt man die Gabe der Intuition?

Die Philosophie von Henri Bergson beantwortet diese Frage. Wir müssen lernen, diese Momente zu akzeptieren, in denen wir ganz «in uns selbst präsent» sind. Um dies zu erreichen, muss man sich zunächst einmal weigern, «allgemein anerkannten Wahrheiten» zu gehorchen.

Sobald ich mit einer unbestreitbaren gesellschaftlich akzeptierten Wahrheit oder irgendeiner religiösen Lehre, mit vermeintlichem «gesundem Menschenverstand» oder mit professionellen Tricks, die sich bei anderen bewährt haben, übereinstimme, erlaube ich mir keine Intuition. Man muss also «verlernen» können, alles Gelernte vergessen.

Intuition zu haben bedeutet, den umgekehrten Weg zu wagen, vom Besonderen zum Allgemeinen.

Die zweite Bedingung, fügt Bergson hinzu, sei, sich nicht mehr der Diktatur der Dringlichkeit zu unterwerfen. Versuchen Sie, das Wichtige vom Dringenden zu trennen. Das ist nicht einfach, aber man gewinnt dadurch etwas Raum für die Intuition zurück: Ich lade mich ein, zuerst auf mich selbst zu hören und nicht auf die Rufe „dringend!“, „schnell!“.

Mein ganzes Wesen ist an der Intuition beteiligt, und nicht nur die rationale Seite, die Kriterien so sehr liebt und von allgemeinen Konzepten ausgeht und sie dann auf bestimmte Fälle anwendet. Intuition zu haben bedeutet, den umgekehrten Weg zu wagen, vom Besonderen zum Allgemeinen.

Wenn Sie zum Beispiel eine Landschaft betrachten und denken: «Das ist schön», hören Sie auf Ihre Intuition: Sie gehen von einem konkreten Fall aus und erlauben sich Urteile ohne vorgefertigte Kriterien. Schließlich geben uns die Beschleunigung des Lebens und der verrückte Tanz der Kriterien vor unseren Augen eine historische Chance, die Kraft der Intuition zu entwickeln.

Können wir es benutzen?

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