Über die Paradoxien des Prozesses der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit

​​ ​​ ​​ ​Herausgegeben von: MOTKOV OI Über die Paradoxien des Prozesses der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit / Meister. 1995, Nr. 6, p. 84 - 95

Zusammenfassung — Ein origineller Ansatz zum Studium der Selbstverwirklichung und Harmonie einer Person wird vorgeschlagen. Es zeigt sich, dass es für eine effektive Persönlichkeitsentwicklung einer optimalen Balance zwischen Erfolg und Harmonieleistung bedarf.

Der Schöpfer der Theorie der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit, A. Maslow, definiert das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung als „den Wunsch einer Person, sich selbst zu verwirklichen“ (23, S. 92). Ein Mensch muss sein, was er sein kann: Ein Musiker muss Musik machen, ein Künstler muss zeichnen. "ABER. Maslow nannte selbstverwirklichende Persönlichkeiten diejenigen, die das Leben in vollen Zügen genießen, vollständiger als der Durchschnittsmensch. Es geht um … die Fähigkeit, sein inneres Potenzial zu nutzen» (21, S. XNUMX).

Der Begriff «Selbstverwirklichung» wurde erstmals von K. Goldstein verwendet. Maslow betrachtete Selbstverwirklichung nicht nur als Endzustand, sondern auch als Prozess der Identifizierung und Verwirklichung der eigenen Fähigkeiten. Er glaubte, dass «ein Mensch immer erstklassig oder so gut wie möglich sein will» (13, S. 113). Wir sehen, dass Maslow die Selbstverwirklichung auf die höchsten Leistungen konzentriert, das Maximum in dem Bereich, für den eine Person potentiell prädisponiert ist. Tatsache ist, dass er biografische Studien älterer Menschen mit großem Erfolg in ihrem gewählten Fachgebiet durchgeführt hat – Einstein, Thoreau, Jefferson, Lincoln, Roosevelt, W. James, Whitman usw. Er studierte die Persönlichkeitsmerkmale von „schön, gesund, stark, kreative, tugendhafte, einsichtige Menschen“ (ebd., S. 109). Dies sind Menschen mit einem hohen Maß an Selbstverwirklichung. Sie zeichnen sich aus durch solche Merkmale wie Gegenwartsorientierung, innere Kontrollüberzeugung, hohe Bedeutung von Wachstum und spirituellen Werten, Spontaneität, Toleranz, Autonomie und Unabhängigkeit von der Umwelt, Gemeinschaftsgefühl mit der Menschheit als Ganzes, u starke Geschäftsorientierung, Optimismus, stabile interne moralische Normen, Demokratie in Beziehungen, das Vorhandensein eines intimen Umfelds, das einige wenige enge Menschen umfasst, Kreativität, Kritik an ihrer Kultur (finden sich oft isoliert in einem kulturellen Umfeld wieder, das sie nicht akzeptieren) , hohe Selbst- und Fremdakzeptanz (20, S. 114; 5, S. .359).

Im Rahmen dieses Artikels wird besonderes Augenmerk auf die alters- und kulturspezifischen Aspekte der Persönlichkeitsselbstverwirklichung gelegt. „Wir wissen noch nicht, wie anwendbar unsere Daten auf junge Menschen sind. Wir wissen nicht, was Selbstverwirklichung in anderen Kulturen bedeutet …“ (13, S. 109). Und weiter: «… junge Menschen leiden an einem Mangel an Selbstlosigkeit und an einem Übermaß an Schüchternheit und Eitelkeit» (ebd., S. 112). „Erst im Jugendalter werden gewisse Aspekte der Selbstverwirklichung wichtig, die bestenfalls schon im Erwachsenenalter verwirklicht werden können“ (20, S. 113).

Wir haben eine Studie über den Grad der Harmonie in der Persönlichkeit von Gymnasiasten und Philosophiestudenten der Russischen Offenen Universität durchgeführt. In Bezug auf die Schüler der 10. Klasse des Moskauer Gymnasiums umfasste dies auch die Bestimmung des Selbstverwirklichungsgrades des Individuums. In der häuslichen Psychologie ist dies die erste Studie zur Selbstverwirklichung von Gymnasiasten. Am interessantesten und paradoxesten war die Tatsache, dass die Phänomene der persönlichen Disharmonie bei Schülern mit einem hohen Grad an Selbstverwirklichung gefunden wurden. Maslows Theorie beschreibt selbstverwirklichende Persönlichkeiten als im Allgemeinen recht harmonisch, in sich selbst und mit der äußeren Umgebung ausgeglichen, als Individuen mit einem hohen Entwicklungsniveau. Das haben wir bei unseren Gymnasiasten nicht gesehen. Dieser Artikel widmet sich der Analyse der Ergebnisse unserer Studie, den Ursachen des inneren und äußeren Ungleichgewichts bei hochaktualisierten jungen Menschen.

Bevor wir zur Analyse übergehen, beschreiben wir kurz die konzeptionellen Voraussetzungen, auf denen unser Experiment basiert.

Persönlichkeit wird hier im weitesten Sinne als Motivationsbereich der menschlichen Psyche verstanden. Individuen werden geboren und werden. Das anfängliche, natürliche Potenzial eines Menschen ist komplex aufgebaut und umfasst mindestens drei miteinander verknüpfte Komponenten: grundlegende Meta-Aspirationen (Bedürfnisse), charakterologisches Potenzial und kulturelles Potenzial (siehe Abb. 1).

natürliches Potenzial ist das Gerüst der Persönlichkeit, das im Laufe des Lebens neue Hüllen bekommt: Ich-Potentiale in Form von II-Begriffen, Ich-Du- und Ich-Wir-Begriffen (Beziehungen zur Mikro- und Makrogesellschaft), Ich-Erde-Natur und Ich -Weltkonzepte. Darüber hinaus gibt es an der Grenze zwischen der äußeren und der intrapersonalen Welt eine situativ-persönliche Ebene. Insgesamt enthält eine Persönlichkeit ein natürliches Grundpotential, Ich-Potential und eine situative Blockade, die sich nur mit situativen, „augenblicklichen“ Zielen beschäftigt.

Die vier grundlegenden Bestrebungen sind unterteilt in −

primär adaptiv:

Ich – zur Erhaltung und Fortsetzung des Lebens – zur Selbstzerstörung, zum Tod;

II – auf die Stärke der Persönlichkeit (Selbstvertrauen und hohes Selbstwertgefühl) – auf die Schwäche der Persönlichkeit (Unsicherheit, geringes Selbstwertgefühl);

sekundär adaptiv:

III – Freiheit, Vertrauen auf sich selbst – Mangel an Freiheit, Vertrauen auf andere;

IV – zur Entwicklung, Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung – zum gewohnheitsmäßigen, stereotypen Funktionieren.

Charakterologische Tendenzen beinhalten motivationale Komponenten des Temperaments und Charaktereigenschaften. Charaktereigenschaften reifen im Alter von 15-16 Jahren und sind bis zu einem gewissen Grad der Bildung und Selbstbildung zugänglich; sie modulieren, geben dem Prozess der Umsetzung grundlegender und aller anderen Motivationsbildungen ein individuelles Muster. Kulturelle Motivationen erfüllen die gleiche Funktion.

Kulturelle Motivationen – dies sind primär moralische – unmoralische, ästhetische – nichtästhetische, kognitive – nichtkognitive, psychoregulatorische – nichtpsychoregulatorische, körperlichregulatorische – nichtkörperlich-regulatorische Beziehungen der Persönlichkeit. Auf ihrer Grundlage werden Werte gebildet, auch spirituelle.

Alle persönlichen Beweggründe sind polare Natur. Positive und negative Bestrebungen und Tendenzen sind in Abb. 1 mit «+» und «-» Zeichen. Diese Zeichen bezeichnen gegensätzliche Impulse. Sie können unter verschiedenen Gesichtspunkten bewertet werden. Zum Beispiel, ob dieser Wunsch zur inneren und äußeren Anpassung der Persönlichkeit, zur Selbstverwirklichung beiträgt oder nicht. Alle Bestrebungen und Tendenzen befinden sich in einem potentiellen oder in einem tatsächlichen (umsetzungsbereiten) oder in einem sich verwirklichenden Zustand. In der ersten Stufe wird der potentielle Anspruch in den Ist-Zustand übersetzt.

Mit dem Grundstreben IV (zur Entwicklung, Selbstverwirklichung) ist das anfangs gegebene System auch innerlich verbunden Leben Zweck Person. Es konzentriert die Entwicklung auf bestimmte Aktivitäten. Das heißt, es ist auch ein Modulator des Prozesses der Selbstverwirklichung des Individuums. Oft befindet sich dieses System in einem latenten Zustand und erfordert Anstrengungen für seine Selbstbestimmung, Bewusstsein. Der Sinn des Lebens der Menschen liegt in der harmonischen Selbstverwirklichung ihrer Lebensziele.

Alle Bestandteile der Grundpersönlichkeit, und davon werden wir zunächst sprechen, tragen zum Entwicklungsprozess bei. Diese Komponenten sind jedoch oft disparat, unausgewogen, in sich und untereinander widersprüchlich. Eine besondere Aufgabe der Entwicklung, der Selbstverwirklichung ist die «Psychosynthese» aller Abteilungen der Persönlichkeit untereinander, ihre Integration in die Gesamtintegrität. Es gibt optimale Balancen verschiedener Motivationen für eine bestimmte Person. Das System der inneren optimalen Gleichgewichte der Persönlichkeit schafft innere Harmonie (19 usw.).

Optimale Balancen der Persönlichkeit können auch mit der Umgebung hergestellt werden, in der die Persönlichkeit lebt und handelt. Eine solche Äußere Harmonie die Persönlichkeit selbst entwickelt sich in ihrer Beziehung zur ausführenden Psyche (Fähigkeiten, seelische Prozesse), zum Körper, zur Mikro-Makro-Gesellschaft, zur belebten und unbelebten irdischen Natur, zu verschiedenen Aspekten des Kosmos, zu den Grundprinzipien des Seins. Der Prozess, solche optimalen Balancen innerhalb der Persönlichkeit und mit Aspekten ihrer Umgebung herzustellen, wird als Persönlichkeitsharmonisierung bezeichnet. Das Ergebnis dieses Prozesses ist ein gewisses Maß an Persönlichkeitsharmonie. Innere Harmonie, Übereinstimmung mit sich selbst drückt sich in optimalen Gleichgewichten von negativen und positiven Grundbestrebungen, adaptiven primären und sekundären Bestrebungen, optimalen Interkomponentenverhältnissen usw. aus. Darüber hinaus drückt sie sich in optimalen mentalen Zuständen, emotionalen Erfahrungen aus. Äußere Harmonie manifestiert sich in der optimalen Verwirklichung von Motiven, in der optimalen Lebensweise und Funktionsweise.

Eine berechtigte Frage stellt sich: Was ist Kriterium der Harmonie und Optimalität innere und äußere Beziehungen, Konsistenz der Persönlichkeit? Mehrere Kriterien wurden identifiziert:

1. Harmonie – ein leicht überdurchschnittlicher Integrationsgrad, Integrität der Persönlichkeit (innere und äußere Integration wird durch das Verhältnis von optimalen und nicht optimalen Gleichgewichten in den Komponenten der Persönlichkeit, im Lebensstil und in der Selbstverwirklichung bestimmt);
2. Optimalität: Gewährleistung einer langfristigen und nachhaltigen Selbstverwirklichung der Entwicklung, da nur eine solche Entwicklung Bedingungen für eine vollständigere Entwicklung aller natürlichen Potenziale eines Menschen, des gesamten Systems seiner Lebenszwecke schaffen kann (Sie müssen die Gesetze von befolgen konsequente Verwirklichung der Ziele des Individuums in der Zeit und das Gesetz der Heterochronie des Wachstums – die ungleiche Altersreifung der Potentiale und ihre ungleiche mögliche Aktualisierung; Entwicklung ist also die Anhäufung individueller Anpassungen, eine damit verbundene Steigerung der Komplexität , Integrität des Systems der Verhaltensorientierung, Komplikation und Optimierung des Funktionierens, Steigerung der Lebensweisheit bei harmonischer Entwicklung);
3. stabiles Vorherrschen eines positiven emotionalen Tons, guter Gesundheit, positiver Erfahrungen;
4. etwas überdurchschnittliche Lebenszufriedenheit (Stellung in der Familie, im Beruf, Leben allgemein);
5. das Vorhandensein der Mehrheit positiver kultureller Orientierungen aus der Menge der Grundorientierungen (einschließlich spiritueller) und der Mehrheit der adaptiv notwendigen Aktivitäten, die einen optimalen Lebensstil ausmachen.

Wir, wie A. Maslow, S. Buhler, K. Rogers, K. Horney, R. Assagioli und andere, betrachten die Selbstverwirklichung, die Selbstverwirklichung des eigenen Lebenszwecks als den zentralen Aspekt der Persönlichkeitsentwicklung. Wenn Maslow sein Konzept der Selbstverwirklichung jedoch in erster Linie auf maximale Leistungen konzentriert, dann betrachten wir eine solche Ausrichtung als potenziell disharmonisch und konzentrieren uns auf das Erreichen von Harmonie im menschlichen Leben, seine Entwicklung. Der Wettlauf um große Leistungen macht den Prozess der Selbstverwirklichung oft einseitig, verarmt den Lebensstil und kann zu chronischem Stress, Nervenzusammenbrüchen und Herzinfarkten führen.

Ein Exkurs in das Konzept der natürlichen Persönlichkeit war notwendig, um die Ergebnisse unserer Studie verständlicher zu machen. Die Probanden waren Zehntklässler des Schulgymnasiums Nr. 1256 in Moskau, insgesamt 27 Personen. Es wurden Originalmethoden verwendet: «Grundlegende Bestrebungen», «Lebensstil des Individuums», sowie der Mini-Mult-Test (Bestimmung des Geisteszustands und der Charaktereigenschaften), der CAT-Selbstverwirklichungstest (Variante von MV Zagik und L.Ya . Gozman — 108 Fragen) , Bekanntschaft (10 Merkmale von I), die Methode «Soziopsychologischer Regulationskern der Persönlichkeit» — «HID» Yu.A. Mislavsky, ein Überblick über die Erfahrungen der Fülle und Harmonie des Lebens, psychogeometrischer Test S. Dellinger. Die Methoden ermöglichen es, die Merkmale des natürlichen Potenzials des Individuums zu identifizieren – grundlegende Bestrebungen, charakterologische Potenziale; Merkmale des soziokulturellen Kerns der Persönlichkeit; Ich-Begriffe; ganzheitliche Merkmale von Selbstverwirklichung und Lebensstil; emotionale Erfahrungen.

Harmonieindikatoren sind in den Methoden „Grundlegende Bestrebungen“, „Lebensstil des Einzelnen“, dem Mini-Cartoon-Test verfügbar. Ihre Bestimmung ist auch in anderen Verfahren möglich.

Zusätzlich zu den experimentellen Daten wurden Daten zum Fortschritt der Schüler, zu ihren Hobbys, Klassen in Kreisen, Sektionen, Ateliers usw. erhoben.

Hypothese

Hypothese unserer Studie war, dass die Harmonie der Persönlichkeitsentwicklung im Leben eines Menschen, im Prozess der Selbstverwirklichung, eine nicht geringere, vielleicht eine größere Rolle spielt als der Wunsch nach Höchstleistungen und diese Leistungen selbst, als der Einsatz der eigenen Talente „zum vollsten Ausdruck“ (21, 1966).

Versandart

Besonders erwähnen möchte ich die CAT-Methode — einen Selbstverwirklichungstest in der Version von MV Zagik (9). Dies ist eine inländische Modifikation des klassischen POI-Tests – des Personal Orientation Questionnaire, der in den 60er Jahren von Abraham Maslows Schüler Everett Shostrom entwickelt wurde. Sowohl CAT als auch POI wurden validiert und für sehr zuverlässig befunden. CAT wurde an einer Stichprobe von Sowjetbürgern neu standardisiert. Es gibt auch eine Modifikation von POI, veröffentlicht von L.Ya. Gozman und M. Kroz unter Hinzufügung einer Kreativitätsskala (7). Es gibt jedoch kein Profilformular in der Veröffentlichung. Wir haben uns für CAT in MV Zagika entschieden, da es über alle notwendigen Geräte verfügt und die kürzeste Option ist – 108 Fragen, was für die Durchführung eines Tests in der Schule unerlässlich ist (zum Vergleich: POI – 150 Fragen, Modifikation von L. Ya. Gozman und M. Kroz — 126 Fragen). Die Variante von MV Zagik behält die gesamte Inhaltsstruktur des POI-Tests, alle seine Skalen und das System zur Bestimmung des Selbstverwirklichungsgrads bei. Die gesamte «Ideologie» des POI-Tests ist erhalten geblieben.

Die Ergebnisse

Also haben wir folgendes bekommen Befund. Von den 27 Probanden erreichten nur 3 einen hohen Selbstverwirklichungsgrad nach der CAT-Methode. Mehrere Leute sind diesem Niveau nahe gekommen. Es gibt einen allgemeinen, nicht sehr ausgeprägten Trend: Je höher der Grad der Selbstverwirklichung, desto höher die Harmonie des Lebensstils (10 % Signifikanzniveau der Rangkorrelation). Dieser Trend tritt nicht bei jedem auf. Es stellte sich heraus, dass der Grad der Selbstverwirklichung von Schülern sehr empfindlich auf vorübergehende negative mentale Zustände, auf negative Orte im Selbstkonzept reagiert. Zum Beispiel hat ein Student OE, Klasse 10, ein niedriges Maß an Selbstverwirklichung und ein hohes Maß an harmonischem Lebensstil. Sie ist schüchtern, unzufrieden mit ihrem Aussehen, was Selbstzweifel verstärkt. Gleichzeitig gibt es in ihrem charakterologischen Status neben der Reflexion von Selbstzweifeln auch positive Potenziale zur Selbstverwirklichung, mäßig erhöhte Skalen von 6 und 9, was auf ein gutes Energieniveau hinweist, Ausdauer, die zur Bewältigung beitragen kann mit situativen Belastungen. Das Mädchen studiert mit 4 und 5, beschäftigt sich mit Kreisen. Schlussfolgerung: Das Niveau der Selbstverwirklichung wird stark von den Merkmalen mentaler Zustände, erhöhter Angst, beeinflusst. Achten wir darauf, dass OE in den CAT-Daten die Skala „Menschliche Natur“ sehr hoch ist, auf der Ebene hoher Selbstverwirklichung, also der Vorstellung einer Person als überwiegend gut, eine gute Erkenntnis der Wahrheit und Unwahrheit, Gut und Böse. Ein niedriger Wert auf dieser Skala bedeutet, dass die Person die Person als im Wesentlichen schlecht und nicht synergistisch betrachtet.

Für unsere Analyse ist es wichtig, dass E. Shostrom, der Begründer des POI-Tests, auf dieser Skala keine signifikanten Unterschiede zwischen den Gruppen hochaktualisierter und nicht-aktualisierter Probanden angab. Alle anderen Testskalen zeigten signifikante Unterschiede. Diese Skala und in gewissem Maße die Skala „Werte der Selbstverwirklichung“ spiegeln nämlich positive kulturelle Werte und Orientierungen der Selbstentwicklung, des persönlichen Wachstums, des Wunsches nach Höchstleistungen und den moralischen Aspekt kultureller Werte wider .

Die Selbstverwirklichung hochaktualisierter Subjekte ist paradox. Es widerspricht dem Idealbild solcher Persönlichkeiten in Maslows Theorie und der Vorstellung von hochentwickelten Menschen in unserer russischen Gesellschaft. Die Mädchen BC und GO zeigten nach den integralen Indikatoren „Zeitorientierung“ und „Interne Unterstützung“ ein hohes Maß an Selbstverwirklichung. Die Analyse zeigte, dass dieser Anstieg auf ihre hohen Werte auf den Skalen «Selbstwertgefühl» und «Selbstakzeptanz» zurückzuführen ist. Sie sprechen über ein hohes Selbstwertgefühl, Selbstvertrauen. Auf der Skala „Menschliche Natur“ haben Mädchen ein durchschnittliches und ein unterdurchschnittliches Niveau. Im Allgemeinen haben sie eine innere Kontrollüberzeugung, innere Stabilität, die Fähigkeit, in der realen Gegenwart zu leben, unabhängiges Verhalten, Selbstvertrauen, guten Kontakt, hohes Selbstwertgefühl. All diese Qualitäten schaffen laut A. Maslow natürlich eine gute Grundlage für eine hohe Selbstverwirklichung, aber eine sich selbst verwirklichende Persönlichkeit hat hochentwickelte „B-Werte“ – das Verlangen nach Wahrheit, Güte, Schönheit, Harmonie, Vollständigkeit usw (13, S. 110). Diese „existentiellen“ Werte sind nämlich unseren metakulturellen Tendenzen in der Grundpersönlichkeit ähnlich, sowohl inhaltlich als auch in ihrer ursprünglichen Verwurzelung im Wesen der Persönlichkeit: „Die höchsten Werte existieren in der menschlichen Natur selbst und sind zu finden dort. Dies widerspricht den älteren und bekannteren Ansichten, dass die höchsten Werte nur von einem übernatürlichen Gott oder einer anderen Quelle außerhalb der menschlichen Natur selbst stammen“ (13, S. 170). „…B-Werte sind für die meisten Menschen der Sinn des Lebens; Menschen, die sich selbst verwirklichen, suchen sie aktiv und engagieren sich dafür.“ (13, S. 110).

Wie steht es um die kulturellen, insbesondere moralischen Orientierungen unserer hochaktuellen Subjekte? Die Skala der „menschlichen Natur“ befindet sich, wie bereits erwähnt, auf der Ebene der nicht verwirklichten. Nach der Methode der Bekanntschaft (10 Selbstmerkmale) zeigten beide Mädchen einen hohen Egoismus und ein Gefühl der Überlegenheit gegenüber anderen als wesentliche Merkmale ihrer Persönlichkeit. Sie haben hohe akademische Leistungen und eine ernsthafte Einstellung zum Lernen. Nach dem Abitur wollen sie an Universitäten gehen. Laut dem Mini-Cartoon-Test haben Mädchen ein gutes charakterologisches Potenzial zur Selbstverwirklichung: mäßig erhöhte Skalen von 9, 6, 8 und 4. Aber irgendwo auf dem dritten Platz steht eine leicht erhöhte Angst. Im Allgemeinen überwiegen Lebensaktivität, Zielstrebigkeit, hohes Selbstwertgefühl, Optimismus und Spontaneität. Zum Vergleich: Menschen mit geringer Selbstverwirklichung auf den ersten Plätzen auf der Skala von 2,7 und 1, also «Depression», «Angst» und «hypochondriale Tendenzen». Im Allgemeinen ergeben die POI- und CAT-Tests eine hochsignifikante Korrelation mit den Skalen und Faktoren des MMPI-Tests, auf deren Grundlage ein reduziertes Analogon des Mini-Mult hergestellt wird. Die CAT-Skalen «Unterstützung», «Selbstverwirklichungswerte», «Selbstachtung» und «Spontaneität» korrelieren stark positiv mit dem MMPI-Faktor Selbstvertrauen und hohes Selbstwertgefühl (9). Gleichzeitig findet sich eine hochsignifikante negative Korrelation von CAT und POI mit den Skalen 2, 7, 0 („0“ – Introversion) des MMPI (9; 21).

All diese Faktoren erlauben uns, die folgenden Schlussfolgerungen zu ziehen. POI- und CAT-Tests werden bei Gymnasiasten festgestellt charakterologisches Potenzial der Selbstverwirklichung der Persönlichkeit, und in viel geringerem Maße – ihr allgemeines kulturelles Wertpotenzial. Diese Methoden bestimmen nicht das Niveau der Persönlichkeitsentwicklung, das die Qualität der Verwirklichung von Grundbedürfnissen, die Qualität des charakterologischen Status und den Grad der Aktualisierung allgemeiner kultureller Werte umfassen sollte. Diese. Das allgemeine Entwicklungsniveau wird durch den Grad der harmonischen Integration und Aktualisierung aller Komponenten des natürlichen persönlichen Potenzials bestimmt. Es ist notwendig, eine Reihe von Methoden zu entwickeln, um das Niveau der Persönlichkeitsentwicklung zu bestimmen, das auf theoretischer Ebene dem Niveau von Maslows Selbstverwirklichung nahe kommt, aber im Gegensatz dazu notwendigerweise den Grad der Harmonie dieses Prozesses als sehr einschließt bedeutende Komponente.

Die zweite Schlussfolgerung bezieht sich auf den Altersaspekt des Problems. 15- bis 16-Jährige befinden sich in einem frühen Stadium der Selbstverwirklichung, und natürlich entstehen in diesem Prozess Disharmonien und Widersprüche. Ihr wichtiges Altersmerkmal ist ein starker Wunsch nach Unabhängigkeit. Sie stößt bei Erwachsenen auf Widerstand und wird oft noch verschärft, verteidigt, was sich insbesondere in einer leichten Erhöhung der 6. Skala des Mini-Cartoon-Tests, Starrheit, bei vielen Gymnasiasten äußert. Subjektiv kann dies auch als Egoismus gegenüber anderen erlebt werden, als innerer Widerspruch. „Wir begrüßen nachdrücklich … Unabhängigkeit, aber … ein Übermaß an innerer Führung ist gefährlich, weil eine Person unempfindlich gegenüber den Rechten und Gefühlen anderer Menschen werden kann … Ein Akteur … verfällt nicht in die Extreme innerer Führung“ (21, S. 63 ). Genau das wird bei einigen Schülern beobachtet, insbesondere bei solchen mit einem für die Selbstverwirklichung günstigen charakterologischen Status. Sie wollen viel erreichen, aber sie „rudern hauptsächlich für sich selbst“, vergessen oder vernachlässigen andere. Dadurch schaffen sie den Boden für Konflikte mit Menschen und Schwierigkeiten bei der Gründung einer Familie, bei der Aufrechterhaltung freundschaftlicher Beziehungen.

Alter erklärt und rechtfertigt bis zu einem gewissen Grad eine solche Disharmonie in der Persönlichkeitsentwicklung von Gymnasiasten. Eltern, Lehrer und Schüler mit einem hohen Maß an Selbstverwirklichung müssen der moralischen Entwicklung des Einzelnen besondere Aufmerksamkeit schenken.

Die Daten von Shostrom bestätigen überzeugend die Richtigkeit unserer Schlussfolgerungen. Die vergleichende Leistung verschiedener Gruppen amerikanischer Probanden, die mit der POI-Methodik getestet wurden, zeigt ein höheres Maß an Selbstverwirklichung bei männlichen Kriminellen als bei College-Studenten! (21). Und obwohl all diese Gruppen kein hohes Maß an Selbstverwirklichung erreichen, ist die Tatsache dennoch signifikant und lässt den Schluss zu, dass die POI- und CAT-Tests nicht empfindlich auf egoistische und antisoziale Tendenzen reagieren, die die Aufrechterhaltung einer stabilen und langfristigen Haltung verhindern Selbstaktualisierung. Interessanterweise ist die Skala der „menschlichen Natur“ von Kriminellen deutlich niedriger als die von Studenten. Für ein erfülltes Leben in der Gesellschaft ist eine gewisse Akzeptanz von Formen und Methoden der Selbstverwirklichung notwendig. Dies ist ein wichtiger Bestandteil der Integrität, Harmonie der Persönlichkeit, ein Indikator für ihre Reife (22, S. 36). Akzeptanz in Gesellschaft und Natur wird nicht nur durch die Akzeptanz von sich selbst, sondern auch von anderen erreicht, durch moralischen Dienst nicht nur an der Mikrogesellschaft, sondern an der ganzen Menschheit, der irdischen Natur, dem Kosmos.

Wenn hochaktualisierte Schüler dazu neigen, sich selbst hoch und andere niedrig einzuschätzen, dann tendieren im Gegensatz dazu einige niedrigaktualisierte Schüler dazu, sich selbst niedrig und andere hoch einzuschätzen; In beiden Fällen sehen wir ein Ungleichgewicht in der Beziehung. Optimaler und harmonischer ist eine solche Balance: Ich bin wertvoll und Du bist wertvoll und Wir, die Menschheit, sind wertvoll. Anscheinend wird ein solches Wertegleichgewicht mit zunehmendem Alter allmählich erreicht, wenn die für Gymnasiasten charakteristische Kluft zwischen der Stärke des Grundwunsches nach Freiheit, Unabhängigkeit und dem Grad seiner Umsetzung im Verhalten überwunden wird (4,2 und 2,4 ,XNUMX Punkte, bestimmt durch das Fünf-Punkte-Bewertungssystem der Basic Aspirations-Methodik). «).

Für die harmonische Entfaltung der Persönlichkeit ist die Vollständigkeit der Verwirklichung der Grundbedürfnisse, vor allem der positiven, wesentlich. Es ist möglich, dass bei einem hohen Grad der Verwirklichung der Grundbedürfnisse der Selbstverwirklichung dieser Schüler negative mentale Zustände situativer Natur stören. Es kann aber auch davon ausgegangen werden, dass es eine gewisse durchschnittliche oder etwas überdurchschnittliche Vollkommenheit der Verwirklichung gibt, die am optimalsten, harmonischsten ist, im Hinblick auf die Aufrechterhaltung der Intention zu einer ganzheitlichen, vielseitigen Selbstverwirklichung des Individuums. Letzteres ist für Schüler relevant, die noch viel alleine (und nicht auf Kosten der Eltern) zu tun haben, um mit ihrer Selbständigkeit und ihrem Entwicklungsstand wirklich zufrieden zu werden. Aber, wie das Idol unserer Zehntklässler Freddie Mercury sagte: «Die Show muss weitergehen.» Diese. und die Zufriedenheit mit der eigenen Selbstverwirklichung sollte nicht maximal sein, sonst hört das Spiel des Lebens auf, interessant und kreativ zu sein.

Der nächste Fall zeigt, wie wichtig ein Gleichgewicht zwischen primären und sekundären adaptiven Grundbedürfnissen ist – den „niedrigeren“ und den „höheren“ in Maslows Terminologie. Das Fach GM (Klasse 9) stellte einen sehr starken Wunsch nach Entwicklung und einen sehr hohen Umsetzungsgrad fest (beide je 5 Punkte in der Befragung nach der Methode «Grundansprüche»). Gleichzeitig ist bei ihm der primäre Grundwunsch Leben und Lebenserhaltung schwach ausgeprägt und auch der Umsetzungsgrad gering (jeweils 2 Punkte). Es gibt sehr niedrige Werte, bei 1 Punkt und beim zweiten primären Wunsch nach Persönlichkeitsstärke, nach Selbstvertrauen und hohem Selbstwertgefühl. Laut dem Mini-Cartoon-Test in GM gehören zu den führenden Spitzen der Skala 9 und 2, «Vitalaktivität» und «Depression», was auf den vorherrschenden Spannungszustand und die verbleibende innere Inkonsistenz mit Phasen der Apathie und Verwirrung hinweist. GM erklärt seinen Zustand so: „Es gibt viele Widersprüche: Die größten sind krankhafter Stolz und Schüchternheit. Ich mache mir ständig Vorwürfe, dass ich schüchtern bin. Manchmal habe ich das Gefühl, dass ich nicht so lebe, wie ich sollte, aber ich weiß nicht, wie ich sollte. Ich beschwere mich nicht über andere, obwohl sie mich oft nicht verstehen. Oft möchte man diese Welt verlassen, aber es ist beängstigend. … Das Leben in vollen Zügen zu leben bedeutet, mit sich selbst und seinen Mitmenschen im Einklang zu sein.“

Der Stolz von GM, der Wunsch, sich selbst zu schützen, wird durch die Tatsache deutlich, dass der führende Gipfel im Mini-Cartoon seine Skala 6 ist – „Starrheit“. Die Erkenntnis des Selbstständigkeitsbedarfs wird gering bewertet (2 Punkte). Und sie ist durchschnittlich. Die Umsetzung der Selbständigkeit wird durch Schüchternheit und, wie bei Jugendlichen üblich, Abhängigkeit von den Eltern und Missverständnisse, die fehlende Sinnfindung des eigenen Lebens behindert. GM – ein leistungsstarker Schüler, unterhält einen Literaturteil in der Schülerzeitung, liest komplexe Bücher.

Trotz aktiver Selbstverwirklichung, GM gibt es kein Gefühl von Lebensfülle, Harmonie mit sich selbst, es gibt nicht einmal einen ausgeprägten Wunsch zu leben. Primäre Bedürfnisse werden unterdrückt. Daher reicht Selbstverwirklichung allein nicht aus, um die Freude und Fülle des Lebens zu spüren. Dazu ist es unbedingt erforderlich, zumindest auf durchschnittlichem Niveau, die primären Bedürfnisse und den Wunsch nach Freiheit zu befriedigen. Intellektuelle, kreative Selbstverwirklichung ohne dies bringt keinen Frieden und keine Freude. Und Freude, so glaubte N. Roerich, „ist eine besondere Weisheit. Freude ist die Gesundheit des Geistes“ (16). Bei GM ist nicht alles so traurig. Er steht an der Schwelle zur Selbstbestimmung seines Lebenszwecks. Dies ist eine Wachstumskrise, aber kein Niedergang. Dies ist sein vorübergehender Zustand. Dies wird durch das Vorhandensein von ausreichend hohen Energieskalen – 6 und 9 – im Persönlichkeitsprofil gemäß dem Mini-Cartoon-Test angezeigt, die eine potenziell hohe Kraft des Selbst erzeugen. Diese Kraft und die Kommunikation mit weisen Menschen werden ihm helfen, aus der situativen Depression herauszukommen.

Eine ähnliche Disharmonie zwischen dem „Irdischen“ und dem „Himmlischen“ beobachten wir bei Philosophiestudenten der Russian Open University. 19 Studenten im zweiten Jahr wurden nach der Methode «Lifestyle of the Personality», CAT etc. untersucht des Lebens, die Struktur des Kosmos usw.) äußert sich deutlich stärker als die von Gymnasiasten: Ihre Durchschnittsnote beträgt 3,8 gegenüber 2,92 für Schüler nach einem Fünf-Punkte-Notensystem. Die körperliche Linie, die sich in Aktivitäten mit überwiegend körperlicher Aktivität ausdrückt, ist bei Philosophen deutlich schwächer: 2,9 Punkte gegenüber 3,52 bei Gymnasiasten. Die natürliche Lebenslinie, ausgedrückt in Outdoor-Aktivitäten, in Kommunikation mit der Natur, ist bei Schülern sogar noch geringer: 2,45 Punkte gegenüber 3,4 Punkten bei Schülern. Eine Analyse der Biographien vieler Bekannter und berühmter Persönlichkeiten zeigte, dass alle 12 in der Personal Lifestyle Methodik vorgestellten Lebenslinien adaptiv notwendig sind. Subjektiv können sie unterschiedliche Werte haben, aber dennoch müssen Sie auf all diese Linien achten (geistig und körperlich, eitel und alltäglich und ewig spirituell, natürlich und zivilisiert, kollektiv und individuell, kreativ und routinemäßig, Kommunikation mit dem anderen Geschlecht). und Kommunikation mit Menschen des gleichen Geschlechts). Je mehr Lebenslinien ignoriert, nicht ausgeführt werden, desto geringer ist der Grad der Harmonie der individuellen Lebensweise. Ignorieren ist eine niedrige Einschätzung der Schwere des Interesses an dieser Art von Aktivität und der dafür aufgewendeten Zeit (2 oder 1 Punkt).

Ein hohes Maß an harmonischem Lebensstil wird nur bei 26,3% der Philosophen beobachtet, unter den Gymnasiasten — bei 35,5%. Nur ein Schüler erreichte das Niveau der hohen Selbstverwirklichung. Dieser Student „entspricht“ dem niedrigen Niveau eines harmonischen Lebensstils, was auf eine enge Spezialisierung im Bereich der Selbstverwirklichung hinweist. Diese Daten weisen auf das Vorhandensein einer Disharmonie zwischen den spirituellen und körperlichen Aktivitäten der Philosophen hin und weisen auf ein unzureichendes Kommunikationsniveau mit der Natur hin. Die Qualität des Philosophierens aus diesen Ungleichgewichten nimmt nicht zu, sondern im Gegenteil ab. Wie in früheren Fällen sehen wir hier die partielle Natur der Selbstverwirklichung und Selbstentwicklung der Persönlichkeit als Ganzes.

Interessanterweise haben laut VT Maya und R. Ilardi Studenten des American College of Medicine, die religiöse Werte auf den Values ​​Learning Scales tendenziell hoch einstufen, ein geringes Maß an Selbstverwirklichung. Die Orientierung an starren moralischen und spirituellen Werten blockiert entweder ihre Selbstverwirklichung oder hat noch keine Wege ihrer aktiven Selbstverwirklichung gefunden. Höchstwahrscheinlich gibt es beides. «Dogmatismus» korreliert laut Dandis negativ mit allen POI-Skalen, «Liberalismus» aber auch mit allen Testskalen ausser der «Synergie»-Skala positiv (21). Die meisten Religionen führen oft zur Dogmatisierung der Persönlichkeit, insbesondere bei Neulingen, und zur Unterdrückung des freiheitsliebenden und spielerischen Charakters der Selbstverwirklichung. Und wie wir oben gesehen haben, reichen spirituelle und allgemeine kulturelle Werte allein nicht aus für die harmonische Entwicklung der Persönlichkeit, für die ganzheitliche Selbstverwirklichung. Es besteht kein direkter Zusammenhang zwischen dem Grad der Errungenschaften und dem Grad der Harmonie in der Lebensweise. Fach EM, Klasse 11, ausgezeichneter Student, trat extern in die Fakultät für Chemie der Moskauer Staatlichen Universität ein. Sie zeigte ein sehr geringes Maß an Harmonie in ihrem Lebensstil. Umgekehrt zeigen mittlere Leistungsträger häufiger ein hohes Maß an harmonischem Lebensstil.

Zusammenfassen

1. Der mit den POI- und CAT-Methoden gemessene hohe Grad an Selbstverwirklichung ist in vielen Fällen nur eine partielle Selbstverwirklichung und kann nicht als Indikator für die Gesamtentwicklung des Individuums dienen. Diese Schlussfolgerung gilt nicht nur für Gymnasiasten, sondern auch für Erwachsene. Beide Methoden messen das für die Selbstverwirklichung günstigere charakterologische Potential der Persönlichkeit, nicht aber das integrale System ihrer inneren Bestimmung.
2. Es bestätigt sich die Hypothese, dass die Entwicklung der Persönlichkeit in erster Linie auf das Erreichen eines harmonischen Prozesses der Selbstverwirklichung und nicht auf das Erreichen des maximalen Erfolgs bei der Verwirklichung des Ziels ausgerichtet sein sollte. Sonst bringen hohe Leistungen keine Zufriedenheit, inneren Frieden und Freude.
3. Die Gründe für die Unzufriedenheit hochaktualisierter Schüler sind ernsthafte Disharmonie in ihrem natürlichen, grundlegenden persönlichen Potenzial, in einer oder mehreren seiner Komponenten, und teilweise Selbstverwirklichung. Äußere Disharmonien der Persönlichkeit werden durch innere erzeugt.
4. Der Zustand und Grad der Harmonie des natürlichen Potenzials des Individuums ist die Hauptdeterminante der allgemeinen soziokulturellen und Verhaltensmerkmale einer Person.
5. Harmonische Selbstverwirklichung : strukturelle Harmonie der Persönlichkeit in Form von Integration innerer Potentiale, Herstellung überwiegend optimaler Verhältnisse innerhalb jeder der drei Komponenten der Grundpersönlichkeit und zwischen diesen Komponenten; emotionale Harmonie in Form von überwiegend positiven Geisteszuständen und emotionaler Lebensstimmung; seine prozedurale Harmonie in Form von überwiegend optimalem Funktionieren – angemessener Aufwand an Energieressourcen, mäßige Stärke des Verlangens, Aufrechterhaltung eines Spielelements bei der Selbstverwirklichung, Gleichgewicht verschiedener Arten von Aktivitäten usw.
6. Ausgehend vom Kanon des Goldenen Schnitts können wir von einer harmonischen Situation sprechen, wenn etwa zwei Drittel der inneren und äußeren Beziehungen der Persönlichkeit optimal ausbalanciert sind und das andere Drittel nicht ausbalanciert ist. Dasselbe betrifft offenbar das Verhältnis von positiven und negativen Erfahrungen bei der Selbstverwirklichung und die Merkmale des Funktionierens. Ausgewogene Persönlichkeitsloci dynamisieren den Entwicklungsprozess optimal. Gleichzeitig sollte man das besondere Bedürfnis nach der vorrangigen Harmonisierung der adaptiv wichtigsten Momente des Grundpotentials des Individuums berücksichtigen: primäre Grundansprüche, moralisch-kulturelle Orientierungen und Ausgewogenheit im charakterologischen Status von subneurotischen und normal ausgeprägten Merkmalen .
7. Die amerikanische Mentalität ist gekennzeichnet durch die Orientierung der Selbstverwirklichung auf sehr hohe Erfolge in einem wettbewerbsorientierten sozialen Umfeld, auf einen siegreichen Charakter, auf Initiative, die Fähigkeit, die Herausforderungen der Umwelt angemessen anzunehmen. „Die desaströse Marktorientierung unserer Gesellschaft erschwert die Aktualisierung außerordentlich“ (21, S. 35).
8. Die russische Mentalität konzentriert die Entwicklung primär auf die Erfordernisse eines weitgehend totalitären Staates, auf die durchschnittlichen Erscheinungsformen und andererseits auf Gerechtigkeit und Gewissenhaftigkeit (letzteres ist leider nur für viele ideal). Weder die eine noch die andere Mentalität und Gesellschaft trägt zum Prozess der harmonischen Selbstverwirklichung bei.
9. Der Grad der Harmonie in der Entwicklung einer Persönlichkeit lässt sich theoretisch durch das Verhältnis der Anzahl optimaler und nicht optimaler Gleichgewichte in der natürlichen Basis und in den Ich-Potentialen einer Person bestimmen. Frei nach Maslow formulieren wir ein neues Motto: «Der Mensch muss so harmonisch werden, wie er nur werden kann.»

REFERENZEN

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