Die neue Welt: Was wollen 20-Jährige?

Der Generationswechsel kann nicht friedlich sein: Nur wenn Kinder einen Sieg über ihre Väter errungen haben, bekommen sie das Recht, ihren Platz einzunehmen. Die Eltern bereiten sich auf einen Kampf um die Macht vor und versuchen, in ihren Nachkommen die Merkmale der neuen Bazarovs zu erkennen. „Zeig dich“, fordern sie. „Beweise, dass du klüger, stärker und mutiger bist.“ Und als Antwort hören sie: «Mir geht es gut.»

Die einst «ungeschlagene» Generation der Dekabristen besiegte nicht nur Napoleon, sondern forderte auch den Zaren heraus. Die erste postsowjetische Generation scheint ihre historische Chance verschlafen zu haben.

Anstelle brillanter Gedichte — Rap-Alben und Imitationen von Brodsky. Statt Erfindungen — eintägige mobile Anwendungen. Anstelle von Parteien und Manifesten gibt es VKontakte-Gruppen. Viele moderne 20-Jährige sind wie High School «Smarts», bereit, kleinliche Streitereien mit Lehrern zu führen, aber nicht die Welt zu verändern.

Hier und da hört man das Murmeln der Ältesten: Infantiles, „shkolota“! Sie verschwenden, wofür ihre Vorfahren gekämpft und Mühsal erlitten haben. Sie haben nicht gelernt zu lieben und zu opfern. Ihre existentielle Wahl ist zwischen Apple und Android. Ihr Kunststück ist es, zum Tempel zu gehen, um Pokémon zu fangen.

Angst mischt sich mit Vernachlässigung: Was wäre, wenn Krieg, Hungersnot, Vollarbeitslosigkeit? Ja, vielleicht werden sie ein neues Tschernobyl arrangieren und das Armaturenbrett mit Cappuccino aus einem Pappbecher füllen.

Skeptiker werden nicht müde, auf ihre Abgeschiedenheit von der Realität hinzuweisen: „Wenn du einen USB-Stick mit allem Wissen der Welt hast, kannst du dann eine Hütte im Wald bauen oder deinen Blinddarm herausschneiden, wenn kein Arzt in der Nähe ist?“ Aber übertreiben wir nicht zu sehr? Haben die Laster der Jugend eine Kehrseite? Versuchen wir es herauszufinden.

Sie sind Verbraucher! Eher Experimentatoren

Als der amerikanische Psychologe Abraham Maslow seine Bedürfnistheorie formulierte, die seine Anhänger in Form einer Pyramide präsentierten, wütete in den Vereinigten Staaten die Weltwirtschaftskrise. Nur wenige konnten die oberen «Etagen» erreichen, dh die fortgeschrittensten Bedürfnisse.

In Russland hat sich die Krise hingezogen. Generationen, die mit Knappheit und der Ungewissheit aufgewachsen sind, dass das Erreichte nachhaltig ist, sind vorsichtig und schätzen Maß. Junge Menschen, die danach streben, alles zu erreichen, alles zu versuchen, erscheinen ihnen unvernünftig.

Außerdem gibt es in den oberen Stockwerken der «Pyramide» nicht nur geistige, sondern auch ganz materielle Nöte. Zum Beispiel das Bedürfnis nach sexueller Harmonie (und nicht nur der Befriedigung der Anziehung), kulinarischen Köstlichkeiten und anderen sinnlichen Freuden. Die Jungen wurden wählerischer und wurden als Hedonisten abgestempelt.

Aber im Überfluss zu leben bedeutet nicht unbedingt, von einer lebendigen Erfahrung zur nächsten zu hetzen. Beim Streifzug durch den «Supermarkt der Gefühle» lernen die Jugendlichen, ihre eigenen zu identifizieren.

„Mit 16 fing ich an, mit einem jungen Mann auszugehen“, erinnert sich die 22-jährige Alexandra. – Ich löste mich vollständig darin auf: Mir schien, dass Liebe so sein sollte – „Seele an Seele“, wie meine Großeltern. Wir begannen zusammen zu leben. Ich tat nichts, saß nur da und wartete darauf, dass er von der Arbeit nach Hause kam. Ich sah darin den Sinn des Daseins.

Dann wurde mir klar, dass ich meine eigenen Interessen habe, fing an, mehr Zeit dem Studium zu widmen, fand einen Job, fing an, ohne ihn mit Freunden irgendwohin zu gehen. Es gab Menschen, die nett zu mir waren, flüchtige Lieben.

Mir wurde klar, dass ich eine offene Beziehung will. Für meinen Partner war es zunächst schwierig, dies zu akzeptieren, aber wir haben viel über unsere Erfahrungen gesprochen und beschlossen, nicht zu gehen. Jetzt sind wir seit 6 Jahren zusammen … Es hat sich herausgestellt, dass wir uns in diesem Format beide wohl fühlen.

Sie sind faul! Oder wählerisch?

„Loose, uncollectiert, unreif“ – Universitätsprofessoren, Tutoren und Arbeitgeber sparen nicht an harschen Beinamen. Das Problem mit dem inneren Kern wird auch von denen erkannt, denen Vorwürfe gemacht werden.

„Früher, mit 22, waren die Leute schon erwachsen“, erinnert sich die 24-jährige Elena. — Es war lange nicht üblich, sich selbst zu suchen — man musste eine Familie gründen, einen Job finden, auf die Beine kommen. Jetzt lassen wir unseren Ambitionen freien Lauf, wir bemühen uns, durch langweilige und unangenehme Momente zu schlüpfen. Jugendliche entpuppen sich vor dem Hintergrund ihrer Eltern als ewige Dreier und Gestrüpp.

„Eltern werden von Kindern der 90er Jahre als epische Helden wahrgenommen – mächtig, in der Lage, mit Schwierigkeiten fertig zu werden“, sagt die Psychotherapeutin Marina Slinkova. – Ihr Leben war eine Reihe von Überwindungen: Ob du willst oder nicht, du musst stark werden. Aber die Eltern überlebten, die Intensität der Leidenschaften ließ nach, alles ist bereits zum Glück da. Die Kinder waren begeistert: Jetzt hält dich nichts mehr auf, mach weiter!

Doch hier versagt die «Reach-Maschine». Plötzlich stellt sich heraus, dass für die Stufe «Fortgeschrittene» keine Elternregeln mehr gelten. Und manchmal stehen sie sogar im Weg.

„Das Modell der schrittweisen Bewegung zum Erfolg ist beschädigt“, sagen Validata-Soziologen, die die Lebensstrategien von „Kindern der 90er“ untersucht haben. Der Sieg bei der Olympiade und ein rotes Diplom können die wichtigsten Triumphe bleiben.

«Und es ist alles?» atmet ein brillanter Absolvent enttäuscht aus, dem angeboten wird, seine Träume gegen einen bequemen Stuhl in einem Firmenturm einzutauschen. Aber was ist mit denen, die die Welt verändern?

Vielleicht braucht es mehr als gut gelernte Lektionen? Und wenn ich das nicht habe, dann ist es sicherer, nur ein interessanter Gesprächspartner und ein „erfahrener“ Laie zu bleiben, ohne sich in einen schmerzhaften Wettbewerb zu begeben, bei dem die Gefahr besteht, dass man sich als Mittelmaß erkennt.

Sie sind rau! Und doch verletzlich

Trolling, die allgegenwärtige Verwendung von Schimpfwörtern, die Bereitschaft, jede Idee lächerlich zu machen und alles in ein Meme zu verwandeln – der Generation der Netzpioniere scheint es an Sensibilität und Einfühlungsvermögen zu fehlen.

Doch die Cyberpsychologin Natalia Bogacheva sieht das Bild anders: „Trolle stellen unter den Nutzern nicht die Mehrheit, und in der Regel sind es Menschen, die zu Manipulation, Narzissmus und Psychopathie neigen. Darüber hinaus wird die Online-Community oft zu einem Ort, an dem Sie psychologische Unterstützung erhalten können.

Wir sehen Beispiele, wenn sich Benutzer zusammenschließen, um jemandem zu helfen, vermisste Personen zu finden und Gerechtigkeit wiederherzustellen. Vielleicht funktioniert Empathie für diese Generation anders, aber man kann nicht sagen, dass es sie nicht gibt.“

Was ist mit der Gewohnheit der Fernkommunikation? Hindert es junge Menschen daran, einander zu verstehen?

„Ja, das Verhältnis von verbalen und nonverbalen Kommunikationskomponenten verändert sich; Aus der Ferne verstehen wir schlechter, welche Emotionen der Gesprächspartner durchlebt“, fährt Natalia Bogacheva fort. – Aber wir lernen, die Details wahrzunehmen und zu interpretieren: ein Smiley setzen oder nicht, ob ein Punkt am Ende der Nachricht steht. All das ist wichtig und liefert Hinweise.“

Der jugendliche Kommunikationsstil wirkt auf jemanden, für den ein Herz statt „Ich liebe“ undenkbar ist, unhöflich und unbeholfen. Aber es ist eine lebendige Sprache, die sich mit dem Leben verändert.

Sie sind verstreut! Aber sie sind flexibel

Sie wechseln ganz einfach von einem zum anderen: Sie kauen ein Sandwich, vereinbaren ein Treffen im Messenger und verfolgen Updates in sozialen Netzwerken, alles parallel. Das Phänomen des Clip-Bewusstseins beschäftigt Eltern und Lehrer seit langem.

Es ist noch unklar, wie man die ständige Ablenkung der Aufmerksamkeit vermeiden kann, wenn wir heute in einem stürmischen und heterogenen Informationsfluss leben.

Laut Natalia Bogacheva denkt die „digitale Generation“ sogar auf der Ebene einzelner kognitiver Prozesse wirklich anders: „Manchmal möchten sie sich auf eine Sache konzentrieren, aber sie können es nicht.“

Und für diejenigen, die älter sind, ist es nicht klar, wie Sie drei Dinge gleichzeitig tun können. Und es scheint, dass diese Kluft nur noch größer wird – die nächste Generation ist auf dem Weg, die keine Ahnung hat, wie man ohne Google Maps durch das Gelände navigiert und wie man lebt, ohne mit der ganzen Welt gleichzeitig zu kommunizieren.

Allerdings im XNUMX. Jahrhundert v. e. Der Philosoph Plato ärgerte sich darüber, dass wir mit dem Aufkommen des Schreibens aufhörten, uns auf das Gedächtnis zu verlassen, und „scheinklug“ wurden. Aber Bücher verschafften der Menschheit einen raschen Wissenstransfer und eine Steigerung der Bildung. Die Fähigkeit des Lesens ermöglichte es uns, Ideen auszutauschen und unseren Horizont zu erweitern.

Psychologen bemerken bei jungen Menschen die Flexibilität des Geistes, die Fähigkeit, durch den Informationsfluss zu navigieren, eine Zunahme des Arbeitsgedächtnisses und der Aufmerksamkeitsspanne sowie eine Tendenz zum Multitasking. Die Autoren von Produktivitätsbüchern mahnen die Zeitgenossen, nicht sterbenden Fähigkeiten nachzutrauern, sondern aufmerksamer auf die Musik der „digitalen Revolution“ zu hören und sich mit ihr im Takt zu bewegen.

Der amerikanische Designer Marty Neumeyer beispielsweise glaubt, dass in einer Zeit, in der die geistigen Kräfte zwischen Gehirn und Maschine aufgeteilt werden, interdisziplinäre Fähigkeiten gefragt sind.

Entwickelte Intuition und Vorstellungskraft, die Fähigkeit, aus unterschiedlichen Daten schnell ein großes Bild zu machen, das praktische Potenzial von Ideen zu sehen und neue Bereiche zu erkunden – das sollten junge Menschen seiner Meinung nach zuallererst lernen.

Sind sie Zyniker? Nein, kostenlos

„Ideologien brachen zusammen, ebenso wie die Ideale, die die Helden des XNUMX. Jahrhunderts trugen“, schreibt der Student Slava Medov, ein Benutzer von TheQuestion. – Machen Sie sich nicht zum Helden, indem Sie Ihren jungen Körper opfern. Eine Person der Gegenwart wird dies nicht als Akt von Danko wahrnehmen. Wer braucht dein Herz, wenn es eine Taschenlampe zum «Fixpreis» gibt?

Apolitizität und Unwilligkeit, ein positives Programm zu formulieren, werden den Hipstern angelastet, der wichtigsten jugendlichen Subkultur der letzten Jahre. Die 20-Jährige habe fast keine politischen Sympathien, aber es gebe ein gemeinsames Verständnis der Grenzen, die sie zu verteidigen bereit seien, stellt die Politikwissenschaftlerin Anna Sorokina fest.

Sie und ihre Kollegen haben Studenten russischer Universitäten befragt. „Wir haben die Frage gestellt: „Was wird Ihr Leben unangenehm machen?“ Sie sagt. „Der verbindende Gedanke war die Unzulässigkeit des Eindringens in das Privatleben und die Korrespondenz, die den Zugang zum Internet beschränkt.“

Der amerikanische Philosoph Jerrold Katz sagte bereits Mitte der 90er Jahre voraus, dass die Verbreitung des Internets eine neue Kultur schaffen würde, die eher auf Individualität als auf Führung basiert.

„Die einzige vorherrschende ethische Idee der neuen Gemeinschaft wird die Informationsfreiheit sein. Im Gegenteil, jeder, der versucht, die Hand darauf zu legen, ist misstrauisch – die Regierung, Unternehmen, religiöse Organisationen, Bildungseinrichtungen und sogar Eltern“, glaubt der Philosoph.

Vielleicht ist das der Hauptwert der Generation «ohne König im Kopf» – die Freiheit, irgendjemand zu sein und sich nicht dafür zu schämen? Sei verletzlich, experimentiere, verändere dich, baue dein Leben ohne Rücksicht auf Autoritäten auf. Und Revolutionen und «große Bauvorhaben», wenn man darüber nachdenkt, sind alle schon satt.