Warum gehen Menschen an die Macht?

Warum begnügen sich manche mit mittleren Positionen, während andere durchaus Karrierehöhen erreichen? Warum gehen manche Menschen in die Politik, während andere sie meiden? Was treibt diejenigen an, die ein großer Chef werden wollen?

„Kürzlich wurde mir angeboten, die Abteilung zu leiten. Ich habe einen Monat durchgehalten, und dann konnte ich es nicht mehr ertragen – das ist eine solche Verantwortung, gibt die 32-jährige Galina zu. Alle warten auf eine schicksalhafte Entscheidung von mir. Und dieses Geflüster hinter meinem Rücken!... Und die Einstellung des Top-Managements zu mir änderte sich – sie fingen an, strikt die Erfüllung von Aufgaben von mir zu fordern. Und ich habe gemerkt, dass diese Art der Kommunikation für mich völlig inakzeptabel ist. Nein, ich bin nicht bereit, ein Anführer zu sein. Ich arbeite gerne in dem Bereich, in dem ich etwas verstehe und verstehe. Wo ich bin, fühle ich mich wie ein Profi.“

Ganz anders steht der 34-jährige Andrei zu dem Vorschlag, eine Abteilung in einem großen Unternehmen zu leiten. „Ich habe ziemlich lange als mittlere Führungskraft gearbeitet, ich verstand den Interaktionsmechanismus im Unternehmen und hatte das Gefühl, dass ich ihn verbessern und das Niveau der Einheit auf ein anderes Niveau heben könnte. Ich selbst habe dem Direktor meine Kandidatur vorgeschlagen. Für mich sind das ambitionierte Aufgaben, die mich interessieren.“

Warum haben wir so unterschiedliche Gefühle in Bezug auf Macht und warum erwerben wir sie?

Der 40-jährige Sergey hat sich laut Klassenkameraden sehr verändert – er ist einer politischen Partei beigetreten und hat an Kommunalwahlen in seiner Stadt teilgenommen. „Im Allgemeinen waren wir sehr überrascht: Er war immer ruhig, zeigte keine Führungsqualitäten. Und dann erfahren wir, dass er Abgeordnete anstrebt. Er bekam ein Auto, eine Sekretärin und andere Machtattribute. Jetzt kommuniziert er äußerst selten mit uns – was soll man mit einem Automechaniker und einem IT-Ingenieur besprechen? — Beklagt sich sein noch frischer Freund Ilya.

Warum haben wir so unterschiedliche Gefühle in Bezug auf Macht und warum erwerben wir sie?

Ausgleich und Angst vor Einsamkeit

„Die Psychoanalytikerin, Neo-Freudianerin Karen Horney, teilte in ihren Schriften das Verlangen nach Macht in normativ und neurotisch ein. Mit der Norm ist alles klar. Aber sie verband den Neurotiker mit Schwäche und glaubte, dass Menschen in ihrem Verlangen nach Dominanz eine Kompensation suchen, erklärt der ausdrucksstarke Psychotherapeut Marik Khazin. — Ich habe viel mit Managern unterschiedlicher Ebenen zusammengearbeitet und kann sagen, dass sie alle von unterschiedlichen Motiven angetrieben werden. Und tatsächlich gibt es viele, die durch eine Position oder einen Status das Problem eines Minderwertigkeitskomplexes lösen – eine Folge von körperlichen Behinderungen, Selbsthass, Angst, Krankheit.

Horneys Geschichte ist interessant. Sie hielt sich für hässlich, sogar hässlich, und entschied: Da sie nicht schön sein kann, wird sie schlau. Ein Mensch, der eine solche Entscheidung getroffen hat, ist gezwungen, ständig in guter Verfassung zu sein, seine Hilflosigkeit, Schwäche und Minderwertigkeit zu verbergen und der Welt zu beweisen, dass er besser ist, als er von sich selbst und dem, was die Welt von ihm denkt, denkt.

Manche Menschen versuchen, ihr Minderwertigkeitsgefühl durch Sexualität zu kompensieren, wie Alfred Adler schrieb. Aber nicht nur. Macht, so Adler, sei auch eine Möglichkeit, sich durch sie zu kompensieren und seinen Wert zu festigen. Der volle Wert wiederum wird in der Jugend gebildet.

„Er glaubte, dass ein Teenager rebellieren sollte und die Aufgabe eines Elternteils darin besteht, seinen Protest zu unterstützen. In totalitären Gesellschaften, in autoritären Familien stoppen die Eltern den Protest – erklärt Marik Khazin – und verstärken dadurch seine Komplexe. Dadurch wird der «Bedeutungswahn», wie ich es nenne, verstärkt. Alle Diktatoren sind meiner Meinung nach auf der Hefe eines Minderwertigkeitskomplexes aufgewachsen, da es ihnen verboten war, sich zu zeigen und auszudrücken. Die Bedeutung der Teenager-Rebellion besteht genau darin, zu protestieren und ihre Unabhängigkeit zu erklären – «Ich habe das Recht zu leben, wie ich will, und habe meine eigene Meinung.» Und sie sagen zu ihm: „Schrei Papa nicht an. Bei deiner Mutter darfst du nicht laut werden.»

Was steckt hinter der Schwäche? Manchmal — Angst vor Einsamkeit

Und der Teenager unterdrückt seine Rebellion, und eines Tages, viel später, wird er in völlig unberechenbarer, manchmal pathologischer Form durchbrechen. Und dann macht das obsessive Dominanzbedürfnis die Fähigkeit aus, mit anderen auf Augenhöhe zu sprechen, sagt Marik Khazin. Es erlaubt dir nicht, einen anderen mit seinen unterschiedlichen Meinungen und Bedürfnissen zu akzeptieren.

Was steckt hinter der Schwäche? Manchmal – die Angst vor der Einsamkeit, wie Erich Fromm in seiner Theorie der Macht schrieb. „Er glaubte, dass der Wunsch nach Macht auf Angst und Vermeidung von Einsamkeit und sozialer Isolation zurückzuführen ist“, erklärt Marik Khazin. — Das ist ein richtiger Gedanke: Der Mensch hat Angst vor der Einsamkeit. Wenn ich schüchtern bin, bin ich einsam. Sie müssen eine Führungspersönlichkeit sein, Ihre starke Seite entwickeln – Redner werden, Ihr Ziel auf der Bühne oder im Parlament erreichen. Es gibt ein sadistisches Motiv in diesem Wunsch, die Aufmerksamkeit eines anderen zu haben. Er verwandelt den anderen in eine Funktion, lässt ihn seinen Interessen dienen und aktiviert die Kontrolle – eine der mächtigsten Manipulationen.

Manchmal entwickelt der Wunsch nach Macht Superkräfte, die es Ihnen ermöglichen, ein Führer zu werden (als Beispiel berühmte politische Führer). Aber die ganze Frage ist, wofür diese Hyperqualitäten verwendet werden.

„Anstatt nach Erfolg zu suchen, Aufträge und Schultergurte aufzuhängen, neue Status zu erreichen, neue Autos und Wohnungen zu kaufen, muss man sich bewusst sein, dass uns am Ende nichts bleibt“, sagt Marik Khazin. Jung glaubte, dass wir neurotisch werden, weil wir uns mit unvollständigen Antworten auf die Fragen zufrieden geben, die uns das Leben stellt. Wir brauchen Spiritualität, glaubte er. Und ich stimme ihm vollkommen zu.»

Stärke und Kraft sind nicht dasselbe

Kehren wir zu Karen Horney zurück, die glaubte, dass der normative Wunsch nach Macht das Bewusstsein und den Besitz einer Ressource zur Erreichung eines bestimmten Ziels impliziert. Der von unserem Helden Andrey beschriebene Fall veranschaulicht nur eine solch bewusste Einstellung zur Position als Instrument, um eine neue Stufe der persönlichen Entwicklung und den Erfolg des Unternehmens als Ganzes zu erreichen. Er könnte natürlich den Weg von Sergej gehen.

„Wie Carl Jung sagte, jeder von uns hat eine Schattenseite: Wut, Neid, Hass, der Wunsch, andere zu dominieren und zu kontrollieren, um unserer eigenen Selbstbestätigung willen“, erklärt Marik Khazin. „Und das kannst du an dir selbst erkennen und nicht zulassen, dass die Schatten unser Licht absorbieren.

Zum Beispiel ist Feminismus in seiner extremen Ausprägung eine Manifestation von Unsicherheiten, ein Wunsch, Jahrhunderte männlicher Dominanz zu überwinden. Und was ist von charismatischen Frauen noch zu erwarten, wenn Männer an die Macht kommen?

Und Frauen sind gezwungen, diese mächtige Blockade zu durchbrechen. Obwohl Frauen viel bessere Politiker und Führer sind. Sie sind offener und bereit, ihre Ressourcen zu teilen. Bei den jüngsten Wahlen in Israel habe ich zum Beispiel für eine Frau gestimmt, die interessanter und stärker war als die männlichen Kandidaten. Aber leider hat sie nicht bestanden.

Derjenige, der seine Stärke erkennt, versteht, dass es notwendig ist, sich zu entwickeln

Tatsächlich regieren Frauen bereits die Welt, nur wissen die Männer nichts davon. Es gibt einen jüdischen Witz. Rabinovich trägt seine Frau und seine Schwiegermutter im Auto.

Ehefrau:

- Recht!

Schwiegermutter:

- Nach links!

- Schneller!

- Langsamer!

Rabinovich kann es nicht ertragen:

„Hören Sie, Tsilya, ich verstehe nicht, wer das Auto fährt – Sie oder Ihre Mutter?“

Erich Fromm unterschied zwei Begriffe – Macht und Stärke. Du kannst stark sein und nicht nach Macht streben. Wenn wir uns wie wir selbst fühlen, brauchen wir keine Macht. Ja, irgendwann freuen wir uns über Applaus und Lob, aber eines Tages kommt die Sättigung. Und da taucht auf, wovon Viktor Frankl geschrieben hat – die Erkenntnis des Sinns der eigenen Existenz. Warum bin ich auf dieser Erde? Was werde ich der Welt bringen? Wie kann ich mich spirituell bereichern?

Jeder, der seine Stärke erkennt, versteht, dass er sich entwickeln und verbessern muss. Zum Beispiel wie Galina. Menschen werden von der Macht angezogen. „Ein wahrer Anführer in seiner Stärke muss Liebe und Fürsorge zeigen. Aber wenn Sie sich die Reden berühmter Politiker und Staatsoberhäupter anhören, werden Sie nichts über Liebe hören“, kommentiert Marik Khazin. „Liebe ist der Wunsch zu geben. Wenn ich nicht geben kann, fange ich an zu nehmen. Echte Führungskräfte, die ihre Mitarbeiter lieben, sind bereit, etwas zurückzugeben. Und es geht nicht so sehr um die materielle Seite.“

David Clarence McClelland, ein amerikanischer Psychologe, identifizierte drei Komponenten eines erfolgreichen Unternehmens: Leistung, Macht und Zugehörigkeit (der Wunsch nach informellen, herzlichen Beziehungen). Am stabilsten und erfolgreichsten sind die Unternehmen, in denen alle drei entwickelt sind.

„Macht ist nicht die Führung von Menschen. Dominieren bedeutet zu beherrschen, zu befehlen, zu kontrollieren, — erklärt Marik Khazin. — Ich bin für Kontrolle. Schauen Sie sich die Fahrer auf der Straße an. Fahrer, die die Kontrolle haben, werden eingeklemmt, greifen nach dem Lenkrad und lehnen sich nach vorne. Ein selbstbewusster Fahrer kann mit einem Finger fahren, er kann das Lenkrad loslassen, er hat keine Angst vor der Straße. Dasselbe gilt für Beruf und Familie. Im Dialog sein, verwalten, nicht kontrollieren, Funktionen teilen, verhandeln. Es ist viel einfallsreicher, diese Qualitäten unser ganzes Leben lang in uns selbst zu kultivieren, weil wir nicht mit ihnen geboren werden.“

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