Die Kunst, öko-vegan zu sein

Das Wort „vegan“ wurde 1943 von Donald Watson geprägt: Er kürzte das Wort „vegetarisch“ einfach ab. Der vorherrschende Trend in England war damals die Abkehr vom strengen Vegetarismus hin zu einer liberaleren Ernährung mit Eiern und Milchprodukten. Daher wurde eine Vereinigung von Veganern gegründet mit dem Ziel, die Werte des ursprünglichen Vegetarismus wiederzubeleben. Neben dem Grundsatz einer rein pflanzlichen Ernährung wollten Veganer das Recht der Tiere auf ein freies und natürliches Leben in allen anderen Bereichen ihres Lebens respektieren: bei der Kleidung, beim Transport, beim Sport usw.

Vor etwa fünfzehntausend Jahren wurde die Jagd nach und nach durch Landwirtschaft und Handarbeit ersetzt. Diese Veränderung ermöglichte es der Menschheit zu überleben und eine sesshafte Lebensweise zu führen. Die so entstandene Zivilisation ist jedoch durch und durch mit Artenchauvinismus gesättigt, nicht selten werden die Interessen einiger Arten gegenüber den Interessen anderer Arten bevorzugt. Darüber hinaus rechtfertigt diese Zivilisation die Ausbeutung und Zerstörung der „niederen Spezies“.

Artenchauvinismus in Bezug auf Tiere ist dasselbe wie Sexismus und Rassismus in Bezug auf Menschen, dh die Situation, in der die Interessen von Vertretern einer Gruppe zugunsten der Interessen von Vertretern einer anderen Gruppe unter dem Vorwand vernachlässigt werden, dass es Unterschiede gibt zwischen ihnen.

In der modernen Welt wird eine groß angelegte Ausbeutung von Tieren auf Farmen durchgeführt. Aus gesundheitlichen Gründen folgen die meisten Vegetarier in der Regel modifizierten Versionen einer pflanzlichen Ernährung („Ovo-Laktorismus“) und vergessen dabei das Leiden von Tieren und der Natur.

Vielen Ovo-Lacto-Vegetariern ist es egal, dass neugeborene Kälber sofort von ihren Müttern genommen werden. Wenn das Kalb männlich ist, endet sein Leben nach einigen Wochen oder Monaten im Schlachthof; wenn es eine Färse ist, dann wird sie zu einer Cash Cow aufgezogen und der Teufelskreis des Leidens schließt sich.

Um die Authentizität als Mensch vollständig zu erreichen, muss Spezies-Chauvinismus als Kannibalismus tabuisiert werden. Wir müssen aufhören, Tiere und die Natur im Allgemeinen als unsere Opfer zu betrachten. Wir müssen das Leben anderer Lebewesen respektieren und die Ethik des nicht-speziellen Chauvinismus verinnerlichen.

Veganismus beinhaltet die Ablehnung der Verwendung jeglicher Produkte tierischen Ursprungs, nicht nur Lebensmittel, sondern auch Produkte, die zur Herstellung von Kleidung, Medikamenten und Hygieneprodukten verwendet werden. Veganer verzichten bewusst auf die Ausbeutung von Tieren für wissenschaftliche Zwecke, religiöse Zeremonien, Sport etc.

Ein wesentlicher Bestandteil des Veganismus ist auch die vegane Landwirtschaft, die im Rahmen des modernen ökologischen Landbaus entwickelt wurde. Eine solche Landwirtschaft impliziert eine Ablehnung der Verwendung tierischer Produkte sowie die Bereitschaft, das Land mit anderen Lebewesen zu teilen.

Die neue Beziehung zwischen Menschen und Tieren, die auf demselben Planeten wie wir leben, sollte auf Respekt und völliger Nichteinmischung basieren. Einzige Ausnahme ist, wenn die Tiere unsere Gesundheit, Hygiene und unser Wohlbefinden im eigenen Hoheitsgebiet bedrohen (Gefährdung des Wohnortes, ökologisch bewirtschafteter Flächen etc.). In diesem Fall liegt es in unserer Verantwortung, dafür zu sorgen, dass wir nicht selbst Opfer werden und die Tiere so schonend wie möglich aus dem Gebiet entfernen. Außerdem dürfen wir unseren Haustieren kein Leid zufügen. Die Gefahr des Haustierbesitzes besteht darin, dass er zur Entwicklung von Spezies-Chauvinismus und dem Vergewaltiger-Opfer-Verhaltensmodell führt.  

Haustiere spielen seit vielen Jahrhunderten die Rolle von Haustieren, sodass ihre bloße Anwesenheit ausreicht, damit wir uns wohl fühlen. Dieses Wohlgefühl ist der Grund für die Ausbeutung dieser Tiere.

Dasselbe gilt für Pflanzen. Die alte Gewohnheit, Häuser mit Blumentöpfen und Blumensträußen zu dekorieren, nährt unsere Emotionen auf Kosten der Beraubung dieser Pflanzen ihres natürlichen Lebensraums. Außerdem müssen wir uns um diese Pflanzen kümmern, was wiederum zur Bildung des „Vergewaltiger-Opfer“-Komplexes führt.

Der Bio-Gärtner strebt danach, die Pflanze zu reproduzieren, indem er die besten Samen seiner Ernte für das nächste Jahr aufbewahrt und den Rest der Samen verkauft oder verbraucht. Er arbeitet daran, den Boden von Kulturland zu verbessern, Flüsse, Seen und Grundwasser zu schützen. Die von ihm gezüchteten Pflanzen haben einen ausgezeichneten Geschmack, enthalten keine chemischen Düngemittel und sind gut für die Gesundheit.

Das Prinzip der vollständigen Nichteinmischung in das Leben der Tierwelt und das Fehlen von Pflanzen in unseren Häusern mag wie eine radikale Maßnahme erscheinen, aber es passt perfekt in die Doktrin des Nicht-Spezies-Chauvinismus. Aus diesem Grund wird ein strenger Veganer, der nicht nur die Interessen des Tierreichs, sondern auch des Pflanzenreichs, der Natur im Allgemeinen, berücksichtigt, auch als Öko-Veganer bezeichnet, um ihn von jenen Veganern zu unterscheiden, die z Er glaubt, dass er daran beteiligt sein sollte, die Straße von Katzen und Hunden zu retten.

Nach dem öko-veganen Lebensstil sind wir zwar nicht mehr direkt an der Ausbeutung des Tierreichs beteiligt, aber immer noch abhängig vom Mineralien- und Pflanzenreich. Das bedeutet, dass wir der Natur unsere Schuld zahlen sollten, um ihre Früchte mit gutem Gewissen genießen zu können.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Öko-Veganismus, bei dem wir uns bemühen, Umweltschäden zu minimieren, ethischen Konsum, Einfachheit des Lebens, Geburtenkontrolle, eine faire Wirtschaft und echte Demokratie umfasst. Basierend auf diesen Werten hoffen wir, dem Wahnsinn ein Ende zu bereiten, den die Menschheit in den letzten fünfzehntausend Jahren kultiviert hat. 

 

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